要讨论这个问题先来看看大师的定义是什么，先百度一下，大师一般指的是那些在自己的领域有杰出成就的人，对社会有很大的贡献，影响很大。以前多是对已故学者或艺人的追封，为表纪念。后来使用范围逐渐宽泛，现在大师几乎泛滥。看了这个百度解释有何感想呢，就是大师泛滥了，已经成了贬义词而且是对已故之人的追封，那咱们就从另外的角度分析一下，有大师风范的人吧。

还是先百度一下大师风范什么标准。

第一,大师风范就是博大精深的艺术造诣和渊博的知识。

第二,大师风范就是虚怀若谷的为人之道。

第三,大师风范就是对后辈的包容、教诲和提携。

按照这个标准分析一下相声界名门正派里的代表人物姜昆老师，以及民间艺术团体里的代表郭德纲老师，他们两个人有谁称得上风范二字。姜昆老师从讽刺性作品《如此照相》开始奠定了相声界地位，20世纪80至90年代，上演了很多佳作，代表作：《如此照相》、《虎口遐想》、《电梯风波》等。很早开始就已经家喻户晓了。而且演而优则仕，当上了曲艺家协会主席。按照第一条标准博大精深的艺术造诣和渊博的知识来说，应该是说的过去。再看看郭德纲老师，除了相声之外又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，又辗转梨园多年。赵麟童老先生的夫人代替故去的赵麟童先生接受郭德纲的磕头、敬茶，完成拜师仪式，自此有了京剧门师承关系。据说郭德纲会说600段相声，很多人都不相信。期间还做主持人和很多喜剧类节目的导师，写诗写文章也不在话下，说他多才多艺，有艺术造诣也不为过。按照第一条标准两个人旗鼓相当难分伯仲。但是个人认为郭德纲会的还是多一点，骂人要算上的话就更多了，骂的宋大嘴是服服帖帖，不敢还嘴。

再说说第二条标准，虚怀若谷的为人之道，姜昆在早年领养了一个六岁的孤儿，期间尽心尽力抚养孤儿长大成人，并且成为了广州战士杂技团的骨干成员。这是一般人很难做到的，但是姜昆做到了，这个不得不说是他人生当中的一个闪光点。关于其它的能够表现出姜老师虚怀若谷的人性特点的欢迎网友们补充。下面说说郭德纲老师，我认为郭老师这方面主要表现在爱徒情深上，郭德纲对于徒弟们言必称“师徒如父子”，我认为他不仅仅是口头说说而已，在实际行动上，他对绝大部分徒弟都做到了一个父亲的担当和责任，有很多是儿徒，从小吃住在他家里的，所以要是没有虚怀若谷的情怀还真是做不到。这第二条标准两个人是不是再次打个平手呢。

再来说说第三条标准，对后辈的包容，教诲和提携。关于这一条网友们可能关注的最多，讨论的也是最多的。姜老师姜昆的徒弟还是比较多的，比较出名的有唐爱国、大山、句号、齐立强、周炜等人。这些徒弟里还真是一个比一个有才艺，国家一级演员获称者就好几人，这个说实话少不了姜昆老师的教诲和提携。在娱乐极其匮乏的年代，大山，句号，周炜等人已经给我们大家带来了欢乐，一直到现在，周炜等人还活跃在舞台上给我们带来笑声。，他们大部分人都在祖国各地曲艺市场深耕，很多人都是各地曲艺行业的实力派和艺术传播者。还有最近的交大夫妇，据说也受到了姜昆的提携，但是效果相反，没有受到大众认可，姜昆老师的名声还因此受损，但是也反应出了姜昆的包容性，对相声新势力的包容。这个仁者见仁智者见智，还有说是为了针对郭德纲的，咱们暂且说是包容，后面还会不会提携下去我们静观其变。郭德纲老师呢，徒弟最多了，在相声界可以说前无古人，据说除了背叛师门的还有四百多位呢，当下最出名莫过于岳云鹏，从一个小学毕业的饭店服务生，到现在连上几年春晚的德云一哥，不得不说都是郭德纲的培养和提携。为我们带来笑声的还有很多，都离不开郭德纲老师提携之恩，至于包容性，我认为具有两面性，在对待叛徒的态度上是没有包容的，但是对待不同资质的徒弟，或者说对待初入艺术道路的新人很有包容性，比如对新人作品的点评到位，对作品的改进不保留意见，不同的门派和艺术形式都很有包容性，而且在不同的艺术形式上都有很好的实践，评书，梆子，评剧，京剧等。

综上所述，两者在前两条上面不相上下，在第三条上面有了差别，特别是姜昆老师对交大夫妇的提携给人落下口实。姜昆老师是曲艺家协会的主席，在地位上是高于郭德纲的，按常规操作郭德纲要从属与姜昆的领导，但是姜昆看不惯郭德纲的相声风格，这个不知道是不是包容性不够呢，就认为郭德纲是低俗的代表，郭德纲同样看不惯姜昆的做派，处处反击。以至于相声界两个大佬势不两立形同水火，不得不说是一个悲哀。

个人认为大师两个人都称不上，或者说还为时过早，大师风范郭德纲已经初具规模了，姜昆占了天时地利，因为出道较早更有现在的地位，郭德纲占了人和，有广大相声爱好者的支持。网友们，你们说呢？