
佛法度人的经典句子
1、若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。
2、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。--《佛说八大人觉经》
3、雨打蕉叶,又潇潇了几夜,我等着泪,来提醒你爱谁。佛洛依德名言。
4、发大乘心,普济一切。愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。
5、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
6、强者好看,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生——月如火《仙武同修》
7、做一个清醒者,冷冷地旁观这个世界,向世界索取自己想要的东西,做自己想要做的事,成为自己想要成为的人,该抓住的抓住,该舍弃的舍弃,该背叛的时候就背叛,我想这才是真正的够酷。
8、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
9、39)与其说你赚钱,不如说你被钱所赚。因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
10、实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。——《金刚经》
11、9)与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。
12、佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
13、一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》
14、人生没有如果,只有后果和结果。过去的不会再回来,即使回来也不再完美。生活有进退,输什么也不能输心情。生活较大的幸福就是,坚信有人爱着我。对于过去,不可忘记,但要放下。因为有明天,今天永远只是起跑线。生活简单就迷人,人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。
15、在传介到中土的大量佛教经典中,《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深的经典之一。这部经跟中国人特别有缘,念经者,欢喜念金刚经;讲经者,欢喜讲金刚经;注经者,喜欢注金刚。自从鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来,历经南北各朝、直至唐宋元明清,“金刚经”所带衍生的各种文化现象,已经成为了中华文明不可缺少的重要组成部分了。在中国传统文化中,人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。
16、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
17、解析:若见世间过,即说明自己动了心、着了相,也失了慈悲之心。
18、佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》
19、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
20、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。--《大方广佛华严经》
21、大智心,不著我相。大愿心,广修善行。大悲心,救众生苦。
22、迦叶佛偈:一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
23、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
24、人类虽有生命,身体却不能永生,身体必定会有死,死和生是相对的。
25、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓女之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。--《欲海回狂》
26、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
27、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。
28、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
29、常当勤心忏,无始一切罪。诸障若消灭,佛境便现前。
30、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。--《华严经》
31、卍此身已在含元殿,更向何处问长安。--蕅益大师
32、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
33、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
34、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
35、:去除杂念,心静如水,人的天性便会出现。不求得心的平静,却一味追寻人的天性,那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
36、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
37、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
38、4外离相为禅,内不乱为定……外禅内定,是为禅定。——《六祖坛经》
39、若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
40、25)凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
41、27)谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
42、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
43、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
44、知见立知,即无名本。--《云关禅师语录卷之六》
45、卍 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。--《佛说阿弥陀经》
46、十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。
47、你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
48、生命无法以时间长短来衡量,心充满爱时,刹那即永恒。
49、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
50、5)我们的好或坏全因为自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是因为别人的批评。
51、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
52、20)什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
53、色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。——《心经》
54、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
55、迟到了的终归也到了。夜色车厢里三个高中女生,说着校园里不再情窦初开的故事,却能勾起逐渐离场的另一些人的憧憬。那段说起来仿佛单调却多少靓丽的日子,正是窗口升起的一段洛丽塔。
56、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
57、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
58、35)一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
59、难行能行,难舍能舍,难为能为,才能升华自我的人格。
60、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
61、心是较大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
62、设于无数劫,财宝施于佛,不知佛实相,此亦不名施。--《大方广佛华严经》
63、8)如果有人赞美我,赞美我的教义或赞美我的弟子,不要因而过分欢喜或得意,因为这样的反应会妨碍正确的判断。
64、19)念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
65、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
66、修道的功夫,就是在缩小自我,扩大心胸,也是走过生命的考验。
67、人只有空去内心的不洁,以爱心拥抱世界,世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物,减少生命内耗,才能健康发展。
68、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
69、10)坦然地接受事实,自己就会得到平静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。心的净化完全要靠自己。无论是多么神圣的人,多么神圣的经典,他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己,无人可以替代你。
70、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。