佛经经典深奥名句
1、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
2、我常常跟一般年轻的女同学讲，我们学佛人不要认为这只是一首爱情诗，其实这首诗应该当成佛经看，在诗中痛苦感情的背后没有埋怨，也没有恨，她了解人生就是还债，很痛快地去偿还，而且不只自己还债，还愿意为世界上所有人还债，所以能写出愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲这么动人的诗句，不为自己的痛苦所困，而是把自己的痛苦体会了，想到世界上其它女性的痛苦，以她学佛的大愿力，希望自己将来使人间每一个家庭美满和快乐，这就是从心理上，如何将恶缘转成善缘的具体实例。
3、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
4、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
5、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
6、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。(佛经经典深奥名句)。
7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
8、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
9、19)百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
10、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
11、+ 邪淫杀生不孝陷人间地狱；忏悔布施修行活出人生精彩(佛经经典深奥名句)。
12、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
13、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
14、+ (楞严咒)读音校正(宣化上人)、易背卡、粘贴版、小窍门、注意事项。
15、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
16、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
17、从调有想，从想有令令欲，从欲有爱憎，从爱憎有贪嫉，从贪嫉合一切众生共相伤害。
18、除此之外那些主张要进入几维空间完成生命升华，要进入外星系要找到什么玄乎其玄的所谓大道，这些即使放光动地，即使佛光万丈神通无限，也都与佛学的初衷相离太远。真正的佛学无非都是聚焦当下，聚焦生活，聚焦每一步，聚焦每一个人的心的感受。
19、很多好莱坞电影也曾经探讨这个老掉牙的问题，常常他们都主张这种事情一定不会改变人的灵魂，因为即使你把大脑所有的数据都转移了。灵魂还是那个灵魂，心还是那个心。第佛学是所有人类学说里面，最彻底的以人为本的学说。佛学是人类所有的学说里面最以人为本的，他关注人个体的生命。关注人在社会上在世界上生存的苦与乐，每一个感受。关注人生活的基本心理需求——幸福感。
20、那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。独木舟
21、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
22、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
23、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
24、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》
25、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
26、未曾生我谁是我生我之后我是谁长大成人方知我合眼蒙胧又是谁来时糊涂去时迷空在人间走一回不如不来亦不去亦无烦恼亦无悲
27、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。佛经经典名句
28、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
29、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
30、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
31、大慧！诸善男女冢间树下阿兰若处寂静修行，或住慈心或持咒术，或求解脱或趣大乘，以食肉故，一切障碍不得成就，是故菩萨欲利自他不应食肉。
32、佛告比丘：「若无常者，是苦耶」？比丘白佛：「是苦，世尊」！佛告比丘：「若无常、苦者，是变易法
33、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
34、这首诗，到出了佛祖拈花一笑的真谛，即往事空空，来事空空，今生空空，放弃痴心妄想及血肉之躯，才能飞度若水三千，这种“空”是真空，别幻想往事，祈求未来，安之若素才能脱离苦海。
35、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
36、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
37、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
38、不要指望，麻雀会飞的很高，高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！
39、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
40、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。
41、※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。
42、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
43、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
45、人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。
46、+ 一高知靓女的反思：感情和婚姻幸福与自律忠诚正相关！
47、 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
48、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句
49、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
50、梵册贝叶(拼音)：fàn cè bèi yè(解释)：指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。(造句)：这册梵册贝叶很深奥。
51、你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。海子
52、+ 《佛说自爱经》：现生无灾患，死后生天界，亲安族兴常与明会，都由自爱！何为自爱？
53、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
54、譬如我们信佛的，或者信其他宗教的人，一念之间要忏悔，这么一宁静的时候，就是佛的境界，你的烦恼已经没有了，再没有第二个方法。如果你硬要想办法把这个烦恼怎么降伏下去，那些方法徒增你心理的扰乱，并不能够使你安住，这是又进一步的道理。
55、1)佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
56、这是一个种满仙人掌的花房，我拿着一个叫做幸福的气球站了很久，很久。安东尼
57、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的
58、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
59、25)当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。 施不住相，福如虚空。
60、+ 戒邪淫故事：邝子元思欲招病，修心断欲不药而愈
61、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》
62、人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。独木舟
63、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开。
64、还有的时候，在你选择某一件重要的事情的时候，你无法参考到任何有价值的经验。全凭着你对这件事的一种感觉去选择。你通常会对自己说，我就凭着这种直觉去选了。
65、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
