八月十五杀鞑子的故事

1、1271年，元朝建立。元统治者实行民族分化政策，把全国人分为四等，第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等为汉人，第四等是南人。辽州(现左权县)所处的地方属于历史书上的“汉人”，元朝在实行民族分化政策的同时，还设立了专门的理财机构，聚敛钱财，盘剥百姓。他们穷兵黩武，劳民伤财，致使民怨沸腾，汉人称其为“北国鞑子”。

2、这些分派下来的鞑子兵，都是没有文化的职业军人，住到了谁家，就成了这家的“祖宗”，吃要好，穿要好，玩乐当然免不了。只要看中了这家的媳妇、闺女，就得任由他奸淫，稍有反抗，轻者被暴打一顿，重者全家丧命。

3、中秋节原本是为了纪念推翻元朝的起义。元朝末年，老百姓受不了政府的统治。中秋节，“杀鞑靼人，杀元朝；八月十五日，家家户户开始共事”的小字，都藏在圆饼里，互相传递。达到8月15日团圆之夜，家家户户开始推翻元朝统治。

4、蒙古人在每个村子都派了一个蒙古兵当里长，百姓就称呼他家鞑子。总之，蒙古兵非常尊贵，要由汉人供养着。而且，他们脾气暴躁，对汉人动不动就是一顿打骂。

5、1912年2月15日，中华民国南京临时政府在南京举行“民国统一大典”。中华民国临时大总统孙中山及中华民国陆军总长黄兴等到南京紫金山谒祭明孝陵，以孙中山名义发表了两个文告，《祭明太祖文》及《谒明太祖陵文》，这充分显示了洪门力量对反清革命的影响。

6、阶级史观对辛亥革命的历史定位就是这样一个本末倒置的典型！下面我将尝试通过满据末期开始在汉地兴起的“八月十五杀鞑子”的传说及兴起背景来说明一下这个问题。

7、所以说，聪明的朱元璋，及时利用民众对鞑子的仇恨心理，杜撰出这样一个口号来，也未可知。(八月十五杀鞑子的故事)。

8、到了中秋之夜，各家各户都在院里摆上月饼、瓜果祭月，鞑子见有好东西吃喝，也会凑过来大吃大喝。分食月饼时，会发现月饼里有张绵条，为了便于发现，事先染成青红两色，上面都写有“请在今夜子时杀死住在你家的鞑子兵”。鞑子不识汉字，看了后会问道：“这是啥玩艺儿？”就会回答他这是饼芯子。

9、那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

10、(金国张瑀《文姬归汉图》中的以女真人形象为蓝本描绘的胡人)

11、“正月十五杀鞑子”的故事雏形见于满据光绪年间首次刊行的元初徐大焯《烬余录》，该故事是描绘蒙古兵杀入苏州吴县后对当地的残虐。后来有人摘采《元史》及蒙古族中流传的关于蒙据时期虐政的记载加以改编，再把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋，合成完整的“八月十五杀鞑子”的传奇故事。

12、月饼很有可能始于唐朝，比元末明初要找很多年。

13、有的版本说，刘伯温拆武侯祠牌匾，把它弄断了，里面飘出一张纸条，上面写的是“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。还有的版本说，诸葛亮在牌匾后留下的字是“我知后世有你，你知后世何人”。不管写的是什么，都漏洞百出，毫无依据。

14、(俄罗斯画家列宾《查波罗什人复信土耳其苏丹》中的东欧游牧民形象)

15、“八月十五杀鞑子”的故事是假的，是被人编撰出来的

16、自从那年起，和县人民为了纪念这个节日，每到八月十五这一天，家家都杀鸭子。这个习俗一直延续到今天。

17、在我们村村北，有一条古道，我小时候人们还走，叫“马道”。这马道就是当年“鞑子兵”押着全村人修的。“马道”，顾名思义，就是骑马人走的道。“马道”的形状像水沟，沟底很平坦，也可以走马拉的大车。修“马道”时，是把村与村之间的好地，从中间挖开，大约挖半米深，底面要很平坦，还要用碌碡和土夯把土打实，马跑在上面，不能留马蹄印儿。这是鞑子兵村与村之间相互援助和联络的官道。道修好后，村里人只允许走单个人，不允许在里面走大小车辆。        

18、鞑子兵把农村作为大后方是有任务的。其主要任务是征粮、征兵，还要征民夫服劳役。这些任务是年年有、月月有，尤其是征兵，几乎天天有。汉族人被征了兵，不是上前线打仗，而是在军中做苦力，或冲锋或攻城时，在鞑子兵前面挡箭头，挡火炮。        

19、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。

20、蒙据时期伪元顺帝末年，颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义，闹得蒙古殖民者坐卧不安。为了巩固反动统治，他们一面派兵血腥镇压义军，一面派家鞑子到各家各户进行监视，大伙儿苦不堪言。

21、三分天下诸葛亮 一统江山刘伯温这个传说有很多种版本，其中一个说的是刘基经过武侯祠时，与随从到里间休息。此时，刘伯温想，诸葛亮真的很神吗？那么神如何只能帮助刘备三分天下，而我刘基却辅佐一个和尚得了全部天下。我没有享受这般待遇，你诸葛武侯却享受了如此长时间的人间香火，照这个标准，我刘伯温也应该有一座庙才对呀。

22、看了下面这些精彩老贴，你会爱上我们掌上和州！

23、前文说了月饼是到了明代才出现的，元朝没有关于月饼的任何记载，而且用月饼传递消息的说法，元朝的史料是没有的，甚至连明朝也没有，一直到清朝才出现，而且清前期还没有，是到晚清时期才逐渐出现的一个说法。那是谁编造了这样一个故事呢？据考证极有可能是同盟会，也就是那些反清的志士们编出来的故事。那他们为什么要编这样的故事呢？志士们用鞑子暗指满清的统治者，用这个故事来鼓舞汉人，所以编出了这样一个故事。

24、近代以来，阶级理论将中国社会生硬地划分成两个水火不容的敌对集团(农民和地主，无产阶级和资产阶级)，经历了狂风骤雨般的无谓洗礼！可以说，阶级理论无补于近、现代中国；在当代新形势下，阶级理论也将成为社会仇富心理的“天之公理”，成为和谐社会的潜在隐患！

25、到了八月十五那天晚上，听到甩鞭子声音，人们一齐出动，抓住鞑子，当即处死。因此留下了八月十五甩鞭子的习俗，也就留下了“八月十五杀鞑子”的传说。

26、于是在公元1368年八月十五日，全国一同起义杀鞑子，成功的将元朝击退至漠北。也正是同年朱元璋的军队攻进了元大都，宣告着元朝的正式灭亡，明朝成立，各地老百姓也都过上了好日子，此后的每年也就有了八月十五吃月饼的习俗。

27、说起中秋佳节，在中国，人们便会自然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事流传几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来起源的典故。

28、1886年，20岁的孙中山在广州博济医院学医，结识郑士良，郑士良便是洪门中人。十年后孙中山组织第一次广州起义，即靠郑士良联络广州、花县、清远等地洪门会d。

29、推背图、烧饼歌及诺查丹马斯预言这三部著名预言书，有两部涉嫌伪造。《推背图》相传为唐代袁天罡、李淳风所推演，是对李世民之后历朝历代的大预言。而《烧饼歌》则是朱元璋考察刘伯温才智，与刘伯温的一次秘密谈话，这部谈话被写成歌谣流传下来，也是从朱元璋这里开始，对后世即将发生的事情进行预测。

30、因此，后羿之名扬天下，受到百姓的敬仰和爱戴。有一个能歌善舞、美丽善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺狩猎外，终日和嫦娥在一起，日子过得美满幸福。

31、此事之时、地未见于各史册记载，仅止于传说故事。故事的雏形见于清朝光绪年间首次刊行的元初徐大焯《烬余录》，该故事是描绘蒙古兵进入苏州吴县后对当地的残虐。后来有人摘采《元史》及蒙古族相传元朝虐政的记载加以改编，再把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋，合成完整的八月十五杀鞑子的传奇故事。

32、刘伯温是人不是神刘伯温同样是中国历史上的智谋家，但若说他能掐会算，也是跟诸葛亮一样，被夸大甚至被神化了。

33、相传在远古时候，天上有十个太阳同时出现，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，晒得庄稼枯死，民不聊生，人类难以生存。