
暴风骤雨造句简短
1、受屠格涅夫散文诗、厨川白村文艺理论(鲁迅译《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》)的影响,
2、试分析徐志摩诗歌《雪花的快乐》的思想内容。
3、反问句:但是,在外国租界里,谁又敢怎么样呢?
4、胡适是白话自由体诗的开创者,《尝试集》作为第一部白话自由体新诗集,在中国现代诗歌史上具有开创性的地位。
5、能运用阶级观点分析问题。如作者后期能运用阶级分析揭示国民性在不同阶级阶层身上的不同表现,以及国民劣根性形成的社会原因,并对比民族性优点作了开掘和发扬。
6、《秋》写封建大家庭彻底崩溃。一方面一些年轻生命的悲剧在继续,另一方面败家子变本加厉的挥霍,最后把高公馆卖掉,大家族解体。
7、《人间词话》以“境界”为核心术语和概念,构建起一整套诗学体系,自成系统,成一家之言,一反传统的片言只语的评点式批评,具有现代文学批评的特征。
8、关山月点评:一曲《二泉映月》道不尽流浪艺人的苦辣辛酸,一首泉边,尽显底层人物的离合悲欢。诗人让目光眺望到曾经的年代,让文字和传说的人物融合,颂扬着信念下的执着。
9、比喻句:午后一点左右,从远处传来隆隆的响起,好像闷雷滚动。
10、清朝末年,农民起义如同暴风骤雨,冲击着摇摇欲坠的清王朝。
11、《夏日绝句》是宋代女诗人李清照经历了国破家亡,在南渡之后所写的。这首诗采用了借古讽今的手法,赞颂了项羽的宁死不屈,讽刺了南宋统治者的苟且偷安,表达了诗人抗击侵略、收复故土的爱国情怀。
12、茂盛—枯萎 凶猛—温和 镇静—慌张 弯曲—笔直 牢固—薄弱
13、金碧辉煌—富丽堂皇 目不转睛—聚精会神恍然大悟—豁然开朗
14、中zhōnɡ(中间 中国)zhònɡ(中弹 打中)
15、《林家铺子》叙述的是“二八“前后江南小镇林家小店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产为情节主线,以林小姐婚姻纠葛为副线,两线交织成一个有机的整体。
16、以口语为基础,吸取有生命的古代语言,具有简洁、生动的特点。
17、《林家铺子》有“长短篇”之称,原名《倒闭》,围绕林家铺子从苦苦挣扎到破产倒闭这一过程展开,并以此串连各线,安排情节,组织故事,情节起伏有致,叙述环环相扣,注意事件的前呼后应。主人公林老板是小工商业者典型。
18、从课文中找出你认为神奇的地方,说说盘古开天地的过程。
19、 是中国现代最早从事童话创作的作家之著有童话作品集《 》和《 》等。
20、对场景概念的肯定是唯美主义者立场的胜利:传播游戏观,拒绝悲剧观。巴尔特的所有思想活动都有排除其“内容”和目的的悲剧性因素的效果。这就是我们说他的作品具有真正破坏性、解放性、游戏性的意义所在。在主要的唯美主义传统中,正是不合规范的话语具有排除话语“内质”的自由,以便更好地去欣赏其“形式”。似乎是在各种所谓形式主义理论的帮助下,不合规范的话语受到了尊重。在有关其思想发展的种种论述中,巴尔特把自己描述为永远的生徒,但其实际意思是说,他将始终是不受外界影响的。他谈到了自己在许多理论和导师的指导下工作过。实际上,巴尔特的作品既具有较大的一致性,又具有矛盾性。尽管他们一些教导性学说有着各种联系,然而他对学说的信奉只是表面性的。结果,一切理智上的新奇玩意儿都必然被抛弃了。他最后几本书就是对他个人思想的一种揭示。他说,《罗兰•巴尔特》是他抗拒自己思想、毁坏自己权威性的一部书。而在标志着他登上最高权威位置——法兰西学院文学符号学讲座——的1977年就职讲演中,巴尔特极富个人特色地选择了有关一种温和的思想权威性的论题。他赞许教学是一种宽纵的而非强制的领域,在这里人们可以精神放松,消除戒备,悠哉游哉。
21、楚山即是楚江两岸的山。清晨,天已明,诗人遥望长江对岸,山势逶迤,想到友人不久就会隐没在楚山中,诗人内心的不舍是很自然的,那种被嫡贬时的孤独更是油然而生了。分别以后,友人回到洛阳还可以与亲友团聚,而诗人自己却留在吴地,只能像这楚山一样孤独而立,这是情中的景。
22、综观沈从文的文学生涯,可以将之根据文学观念和创作的变动大致分为三个阶段:在30年代中期以前,其文学观念和创作比较单纯,主要是站在都市的对立面,展现湘西世界的美丽;从30年代中期开始,提出以文学来给衰老的民族灌注雄强的生命活力,焕发民族精神;40年代,逐渐地疏离了现实,向虚空凝眸,走向对生命的沉思。
23、 “照我思索,能认识我;照我思索,能认识人”(沈从文)。但愿我们通过评价历史人物,洞明世事,练达人情,从中汲取智慧,成就自我!
24、③主观写意的诗化品格。剧中抒情主体凸现,具有浓烈的诗意与优美的抒情。是悲壮激越优美的抒情诗,富有浪漫主义色彩。
25、徐訏(1908-1980)40年代主要小说作品有《鬼恋》、《阿拉伯海的女神》、《吉布赛的诱惑》、《荒谬的英法海峡》、《风萧萧》等。
26、 、 、 的交织融合构成了许地山初期小说倾向于浪漫主义的三个主要因素。
27、9.长篇小说《倪焕之》的作者是_______。
28、其他:在原先文化积累上重建的中心,如北平(后沦陷)、上海(孤岛);香港1941年前成为大批内地作家的避乱之地;东北自沦陷后,也自成一体。
29、巴尔特的文学理想境界具有同萨特几乎正相对立的伦理性格。它产生于他在欲望和阅读,欲望和写作之间所建立的联系之中,这就是说他坚持认为,他自己的写作比任何其它的东西更加是欲望的产物。“快乐”、“喜悦”、“欣喜”等词语不断出现于他的著作中,具有一种力量,使人想起了纪德,它们既具有感官的诱力又富于破坏性。正象一位道德家(清教徒的或反清教徒的)会一本正经地区分性生殖与性快乐一样,巴尔特也把作家分为两类,一类是写重要事物的人(萨特所说的作家),另一类是不写什么重要事物而只是去写的人,后者才是真正的作家。巴尔特认为动词“写”(towrite)的不及物含义不仅是作家幸福的源泉,也是自由的模式。在巴尔特看来,不是写作对自身以外事物(对社会的或道德的目标)的承诺使文学成为一种对立和破坏的工具,而是写作本身的某种实践,这就是过渡的、游戏的、复杂的、精致的、感官性的语言,它决不能成为力量的语言。
30、徐志摩的有积极的社会意义,如《大帅》,《人变兽》有的诗反映了作者消沉颓废的情绪,如《我不知道风在哪一个方向吹》;有的诗表现了作者反对革命的情绪,如《秋虫》,《西窗》。
31、(3)河水流过田野。清澈_的河水流过一望无际的田野。
32、中国文学现代化发生期:首功应归诸梁启超(1873-1929),他倡导“新民”(启蒙),首先提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”。
33、⑶中国现代文学史:以1917年1月胡适《文学改良刍议》为开端,截至于1949年7月第一次文代会
34、崇高(chónɡ) 瞭望口(liào) 气魄(pò)
35、《繁星》《春水》主要内容是对母亲、童真与大自然的讴歌。
36、善于以比喻和具体生动的事例,来论述抽象的道理,使说理形象化,把逻辑性和形象性和谐统一。如《拿来主义》中以“大宅子”比喻中外文化遗产,以人参、鸦片比喻精华、糟粕,形象的说明了对文化遗产要批判继承。
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