孔子因材施教的名言
1、求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
2、回望两千多年前那个风尘仆仆的背影，他依旧是我们民族精神上的导师，也是我们前进方向的引领者。
3、听故事，学国学——论语故事《数学家华罗庚》
4、孔子说：“性相近也，习相远也。”他对学生不同的性格特征有着透彻了解，教育很富有针对性。如子路问孔子听见正当的事要不要立即付诸行动?孔子的回答是，有父亲兄长在跟前，岂能闻风而动?冉有问了同样的问题，孔子却让闻风而动。公西华感到难于理解，孔子说：“求也退，故进之;由也兼人，故退之”(《先进》)。冉求性格柔弱，办事瞻前顾后，缩手缩脚，因而鼓励;子路性格鲁莽，风风火火，冲冲撞撞，需要降温。
5、有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”(孔子因材施教的名言)。
6、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
7、冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”
8、既受过座上宾的礼遇，也有过丧家犬的狼狈，吃闭门羹、受冤枉气、遭误抓错打，被撵得到处跑，被骂得满心伤。
9、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
11、公元前551年的9月28日，伟大的哲学家、思想家、zz家、教育家、史学家和文学家，儒家学派创始人,“至圣先师”孔子，诞生于山东曲阜。
12、以上所言是教学上的因材施教，从泛因材施教的角席而言，必定离不开多元化办学，大力发展特色民办学校，为社会提供多元化选择，满足不同社会阶层、不同爱好的孩子多元化的需求，给不同面向的孩子提供更多机会。因此多元化办学才是民办学校存在的真正理由，因材施教教学才是从教者及学校教学提升的终级目标。
13、他从15岁开始发奋学习，而且终生都保持“学而不厌”的精神。
14、这个事情后来就成为孔子的美谈。后儒朱熹《论语》集注中说：“夫子教人，各因其材”，“圣贤施教，各因才，小以小成，大以大成，无人弃也。”这当然是朱熹的美化。其实孔子的因材施教很明显，就是每个人都要达到他心中的那个标准。即太果断的人要打击他的自信心，而太犹豫不决的人要鼓励他的决断力。总之是要符合他的那个“过犹不及”，“执其两端而扣焉”的中庸标准。
15、公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗’，你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗’，你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”
16、公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”作品简介与赏析论语·先进篇出自《论语》，共有26章，主要说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，以及孔子对待鬼神、生死问题的态度。
17、在孔子之前，“学在官府”，教育是“有类”的，就是说，接受教育的权利，把持在少数贵族的手里。
18、孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
19、但是人生目标一旦确定，便如日月经天，前行不辍，以“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”的坚韧，独守心中的理想与责任。
20、颜回是十三岁时拜入孔子门下，而那时孔子已经收徒讲学很久了，所以那时的孔子十分有名。颜回刚刚成为孔子弟子的时候，年龄还十分的小，性格比较内向，平常很少说话，也不表露自己的才智。
21、有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”(举例论证)倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧！(假设论证)发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！(分析事例，总结回归论点)
22、4) 有德者必育言，有言者不必育德。
23、激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。
24、不管后来他是被捧上神坛，还是被贬的一文不值。
25、子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
26、冉有也提出同样的问题，请教老师。孔子却同意他马上去做。学生公西华觉得奇怪，便问孔子为什么同样的问题，而有两种不同的回答。
27、他还要求学生，对于学习过的东西，要经常复习，“温故而知新”。孔子一生，就是“学而不厌，诲人不倦”的楷模。
28、阙d童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”(《论语·宪问》)
29、因材施教的教育理念，注重在人的差异基础上通过不同的教育方法，促进每个人的发展，是科学求实的，是孔子留给后世弥足珍贵的教育思想财富。苏霍姆林斯基说：“没有也不可能有抽象的学生”。意思是说，学生都是活生生的具体可感的人，我们在教学中，必须因材施教。加德纳的多元智能理论也认为，任何学生都有其优势智能领域，从这个意义上说，受教育群体是无差别可言的。
30、这段话的意思如果改用现代文学性的语言来描述一下，就是这样的：有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
31、孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观，“因材施教”“启发式”的方法论，注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
32、指不管什么人都可以受到教育；亦可指人，原本是“有类”的，比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。
33、而自己没有地位却不觉得比别人低贱，礼貌平等的待人，不装腔作势，一定会受到别人的认可与尊敬。交朋友要讲究忠诚和义气，能一起吃苦，不做那些无谓的承诺，团结一心。那些上古的圣人也不过是做到了这几点。
34、他是良师，更是一位益友。你能陪他“歌咏而归”，你能和他“弦歌而和”，你能和他一起聆听那《韶》乐仙音，三月不知肉味。
35、(注释)①季康子：鲁国大夫，鲁哀公时的正卿，鲁国当时最有zz势力的人。②以：这里作连词用，同“和”。
36、他提出“民以君为心，君以民为本”、“君以民存，亦以民亡”的“君民观”，开启了“君轻民贵”思想的先河。
37、公西华问道：“子路问是否闻而后行，先生说有父兄在。
38、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(《论语·公冶长》)
39、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
40、孔子其实并没有说过因材施教这样的话，只是后人根据孔子的一件事情概括出来的“因材施教”。这件事情究竟怎样？
41、他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
42、(郑渊洁)郑渊洁的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存。要说得是，在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好地生存，力求有自己的个性，有自己独特的一面——毕竟世界上没有相同的两个人——所以培养是有空间的。
43、在目前教育大背景下，相对有效的做法就是分班、分层教学、甚至纵向编班，以异步代替同步教学还是可以做到的，特别是民办学校，更应该身先士卒进行探索。所谓“同步教学”，就是“一刀切”齐步走”的教学方法，它忽视学生个性、主动性和差异，导致了“优生吃不饱，差生吃不了”的状况。异步教学是以承认差别、允许差别为前提的教学方法，是贯彻“因材施教”教学原则的具体措施。
44、孔子认为，问题的解决之道其实就在问问题的人心中，只是还没有清晰地呈现出来，孔子是在帮他做分析，使答案呈现出来。
45、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
46、特别是《侍坐》，就是召集学生进行集体谈话，类似我们现在的座谈会。
47、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
48、 弟子公西华听到了，他提出疑问：“老师，您为什么对同一个问题有两种截然不同的回答呢？”
49、以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为椽；
50、公元前500年鲁齐两国的夹谷会盟，正是因为孔子“有文事者必有武备”的预判，才挫败了齐国的阴谋。
51、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
52、所以有一些人觉得他好欺负，十分蠢笨。但其实事实上，颜回只是不善于表达自己，所以他的忠厚善良将他的聪明才智给掩盖住了。
53、孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
54、 冉求又来问孔子：“我听到一件事，能不能马上去办？”孔子不假思索地说：“能!能!你马上去办吧!”
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56、孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
57、见有道理的事，心里默默然记着，学这道理，不敢厌烦。把道理教人，没有倦。这三件事，有哪一件是我能够有的。
58、孔子作为一个教师，作为一个导师，他有着自己教学的方法，他对学生尊重，虚心接受学生所提的意见，并且鼓励学生、认同学生、赞扬学生，同时，他也会积极地与学生交流，询问学生他们的理想，给予学生合理的建议，引导他们走向正确的道路。
59、一部《论语》，大道至简，要言不烦，是天下较好的教科书，中华民族一读2000余年，百读不厌，百思不尽。
60、子路刚出去，另一个学生冉有有悄悄的走到孔子面前，恭敬的问："先生，我要是听到正确的主张，就应该立刻去实行么？"
61、所以，教师应看到男女生各自的优势，因势利导，帮助他们分别保持和发展各自的优势，共同进步。
62、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”
63、孔子一生命运坎坷，幼年亡父、少年丧母，晚年失妻丧子，生活清贫，颠沛流离。
