
鲁迅论奴才的名言
1、0一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
2、8)现在是盗亦摩登,娼亦摩登,所以赌咒亦摩登,变成宣誓了。(赌咒)
3、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。
4、0时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
5、0我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!(鲁迅论奴才的名言)。
6、他说:他在二十岁的时候,“听说‘我们’的成吉思汗服欧洲,是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁,才知道所谓这‘我们’最阔气的时代,其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才。直到今年八月里,因为要查一点故事,翻了三部蒙古史,这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’,侵入匈奥,还在征服全中国之前,那时的成吉思汗还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老,应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国,是我们最阔气的时代’的。”(《鲁迅全集》第六卷,第一百零九页。)
7、00中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有较好的药方即所谓希望将来的就是。
8、32)维持现状,是任何时候都有的,赞成者也不会少,然而任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法,就没有今天之现状,今用此法,也就没有将来的现状,直至辽远的将来,一切都和太古无异。(鲁迅论奴才的名言)。
9、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
10、他希望将大家喊醒,让人们明白,如果大家的思想不发生根本性的改变,那么推翻了一个封建王朝还会有另一个封建王朝的建立。
11、以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽以是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。
12、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
13、 寡嫂面前——摆威风和装体面 先看璜奶听到贾家学房里事情之后的表现——这璜奶不听则已,听了一时怒从心起,说道“这秦钟小崽子是贾门的亲戚,难道荣儿不是贾门的亲戚?人都别忒势利了。
14、从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传。
15、0幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
16、勇者愤怒,抽刃向更强者; 怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
17、勇者怒,抽刃向更强者;怯者怒,却抽刃向更弱者。
18、夫妻俩守着些小产业,靠着经常到宁荣二府里去请安,巴结凤姐和尤氏,得到一些资助度日。
19、0许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。
20、中国惟有国魂是最宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。
21、0只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。
22、0事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
23、这里的盛世,就是上题中“做得起奴隶的年代”;而乱世就是“坐不起奴隶的年代”。
24、18)曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵!
25、0中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
26、世界上本来没有路,只是走的人多了,也便形成了路。
27、4)奴隶是不准笑的。他们会笑,就怕他们也会哭,会怒,会闹起来。("论语一年")
28、0贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
29、自己活着的人没有劝别人去死的权利,假使你自己以为死是好的,那末请你自己先去死吧。