曾国藩修身十二法
1、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问(曾国藩修身十二法)。
2、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
3、曾国藩之所以做到了兄弟之间相亲相爱，原因其他以儒家的规范要求自己，尽“悌”的责任，对兄弟尽心尽力培养。
4、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断。(曾国藩修身十二法)。
5、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字
6、主敬(整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。)
7、在慎独的路上，为警戒自己的言行，改正自己的过失，曾国藩特意取了个别名：“涤生”。涤，就是洗涤过去的污垢；生，意味着每一次改过，都会迎来新生。
8、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆;忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
9、富弼常教育自己的子孙说：“忍，这一个字，是办好事情的窍门，家庭要想和睦一定要注意这个字，一个清正节俭的人，再加上一个忍字，做任何事情都能势如破竹，没有能难住他的，这样的人能容万物如果，不能忍，何异于青蛙，一碰就跳，一跳就叫，如何是好。”
10、鉴为要，每日有常 ，自有进境，万不可厌常喜
11、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处
12、他在《曾国藩诫子书》上说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神”。
13、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒
14、曾国藩好色，这个在他的日记里多有表述，情欲在他看来是与圣人的行为相悖的，于是他决定要克制情欲，为改变这个缺点他还制定了一套约束自己的办法，后来曾国藩的戒色经历也成为了一段千古佳话。
15、做人应长期保持内里对神明的敬畏:敬畏的具体要求落实在每日衣冠整洁面容肃然，心地光明头脑清醒，朝气蓬勃如太阳高升。内外皆明畅，朝气自然而生且健康持久。
16、若一个人在独处时没做问心有愧的事，那他会觉得安稳，心情也会是快乐满足的。这正是“乐以忘忧”和“不改其乐”的境界。
17、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
18、这样的人不但会误了自己的功业，还会陷入越来越懈怠的漩涡之中。
19、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得
20、凡是一个优秀的人，他们都是严于律己的，能够控制自己的惰性和错误的情感。
21、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
22、间，数十寒署，仅须臾耳; 大地数万里无有纪
23、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
24、静坐养性。每天不限什么时候，要拿出一定时间静坐养性，反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐，凝然镇定，如同宝鼎一般沉稳。
25、需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第一要也”。
26、为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”。“清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境”。
27、读书不二(一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。)
28、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
29、曾国藩坚持养身，恪守“节制操劳，节制欲求，节制饮食”三个原则。
30、只有不时温习，才能让自己温故知新。一个人无论什么身份地位，都不能放弃学习，一旦停止学习，便会止步不前。
31、 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
32、据他在日记中的记载：“有用之岁月，半消磨于妻子”。
33、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、曾国藩是个懂得“知行合一”的人，他发现“他人所不及知，而己独知之”，是很可怕的事情，所以他常常在慎独的基础上辅之以行动。
35、此后曾国藩念念欲改过自新，他在日记里写：“思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪“。
36、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。曾国藩修身名言集锦业绍二南，群伦宗主;道承一贯，累世通家。
37、逆境之时; 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有
38、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则
39、静坐养性每日睡醒或睡前，至少抽出一段时间，独处静坐。摒除一切杂念，静思己过，反省这一天的言行是否有不妥之处，是否有更好的处理方式。
40、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
41、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强; 三曰求仁则人悦; 四曰习劳则神钦。
42、古今多少风流人物，最终都消失在历史中，我们眼前的琐碎和烦恼又算得上什么。
43、曾国藩在修身养性上，有一个“十六字箴言”，其中就概括了一个人修身养性的全部核心。
44、慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命
45、曾国藩为做慎独功夫，在道光二十二年十一月初十日，他拜访了唐镜海先生，请教读书、修身的要领。唐先生劝他以《朱子全集》为课程，身体力行。
46、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史
47、做到早起，晚间作息也须健康，同时不拖泥带水，有一定意志力。两点都能做到，应当可以克服“晚起综合征”了。
48、然后大笑着离去，富弼的仆人都埋怨着说：“真是难以理解，这么简单的问题我都可以答上来，你怎么装作不知道呢。”
49、求“今日之州县，以重农为第一要务”。受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自已的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他
