画蛇添足的故事简单概括

1、正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。”添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。

2、酒壶由一个仆人传递，走了十多里地，到了下人们的“露营处”。下人们一见到象牙壶，便真诚地礼拜起来，“见物如见人”。

3、当你拿笔构思时，不假思索马上就想到的内容，千万不能写！因为别人也可能一下子就想到了。稍加思索所能想到的内容，较好也不要写！保证选材的独特性，有个很简单的操作方法，那就是将你接到题目后最先想到的两个材料抛弃不用(因为这些材料也会是别人容易想到的)，启用第三次想到的材料。考场上，你花上3—5分钟，定下心来，自我掂量、估测一下，自己要写的题材别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验，自己的发现，自己的发明。

4、画蛇，就要象一条蛇;添上脚，就成了“四不象”。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。

5、这一段瞿弦和老师是站在舞台侧边朗诵的，朗诵完这一部分，瞿弦和老师向着屏幕上大堰河的雕塑深深地鞠了一躬。

6、然而，事情至此远没有完，赵盾的兄弟，赵穿当时在晋国做将军，他看不过去了，替兄打抱不平，趁灵公在桃园玩耍之际，将其杀死在桃园，并将其兄赵盾迎回晋国。这段历史《史记·晋世家》作了如下记载：“盾昆弟将军赵穿袭杀灵公于桃园而迎赵盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。”赵盾复位后马上立了襄公的弟弟，也就是晋成公。这在《史记·赵世家》中有记载：“赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀，是为成公。赵盾复反，任国政。”在《史记·晋世家》也作了记载：“赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是为成公。”但没过几年，成公死了。成公之子据即位，是为景公。赵盾就是死于景公即位之初，死后谥号“宣孟”。这一点《史记·赵世家》中记载的非常清楚。“晋景公时而赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。”而屠岸贾杀害赵氏满门是在景公三年，据《史记·赵世家》记载：“晋景公之三年，……贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔﹑赵同﹑赵括﹑赵婴齐，皆灭其族”。如果赵盾一起被杀，书中应有明确记载而且不会有谥号，因为赵盾当属于乱臣贼子。同时，也不可能有“子朔嗣”的记载。很明显，赵盾不是死屠岸贾之手且在景公三年之前。(画蛇添足的故事简单概括)。

7、第四单元的故事读来让我们浮想联翩，我们可以一边想象画面一边读。《掩耳盗铃》中的盗铃人被别人发现时，会有怎样的反应?《鹬蚌相争》中的渔翁捉住鹬和蚌之后，鹬和蚌会说些什么呢?

8、听完这个故事，你们是不是觉得故事中主人公的行为太滑稽可笑了?预设;寓言就是这样，特别夸张地借故事放大某个人物的优点或缺点，让我们知道什么是对什么是错。

9、“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”陶罐争辩(ｂｉàｎ)说，“我们生来就是给人们盛〔ｃｈéｎｇ〕东西的，并不是来互相碰撞的。说到盛东西，我不见得比你差。再说……”

10、不同的主题蕴含着不同的道理，76个故事包含着人生的种种智慧。寓言故事是怎么来的呢?

11、按《赵氏孤儿》的说法，程婴是一名民间的郎中，也就是医生，而公孙杵臼是程婴的好朋友，但事实并非如此。按史书记载公孙杵臼是赵家的门客，而程婴是赵朔的朋友。即：“赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：‘胡不死？’程婴曰：‘朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。’”从以上的记载可以看出，此二人和赵家的关系真的不一般。首先，在赵家遭此灭门之祸的时候，二人并没有做鸟兽散，反而准备为赵家抚养遗腹子；其次，如果遗腹子是个女孩，依然准备追随赵朔而去。也就是“即女也，吾徐死耳。”

12、小女孩回答说：“火柴已经用完了，火柴点燃的火，还在灯里亮着。”

13、  描绘式。在写人记事作品中，以对人物的动作、语言的描述来收束全文。

14、考场作文的开头除了应讲究新颖别致外，还应特别注意简洁。在一篇几百字的作文中，开头切不可啰嗦，否则势必造成喧宾夺主的遗憾。开头可尝试以下方法。

15、无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

16、把每段的段意连来，就是文章的主要内容。先把全文读一遍，对课文有个大致的了解;再一段一段认真的读，读懂每个段，弄懂每个自然段的段落大意，只要把每个段落大意合理地连接起来，就抓住了课文的主要内容。

17、拟题示例：近视的滋味、得奖的滋味、挨批的滋味、被人误解的滋味、作弊的滋味……

18、抛开 生涯 蜿蜒 贯穿 安闲 柔软 胸膛 摇荡 无忧无虑 忙忙碌碌

19、一阵清风吹过，池水泛起了层层波纹。鹿忽然看到了自己的腿，不禁噘起了嘴，皱起了眉头：“唉，这四条腿太细了，怎么配得上这两只美丽的角呢！”

20、正在他埋头画蛇足的时候，另一个人画好了蛇，一把抢过他手中的酒壶。他正要争辩，那人说：“蛇是没有脚的，你硬给它画上脚，那还叫蛇吗？”说完一仰头，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位画蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起来

21、它们的读者是谁？(温馨提示：儿童还是所有人？)

22、这几篇文章有没有直接将所要告诉我们的道理或者哲理直接告诉我们？

23、多写上这一句，不但没增强表现力，反而成了画蛇添足。

24、  总结评述式。结尾收拢笔势，对前文内容进行高度的概述和明确的点示，从而显现作者写作此文的题旨，把作文内容凝聚到鲜明的主题上来，给读者以豁然开朗之感。

25、 伊.安.克雷洛夫(1769-1844)是俄国最杰出的寓言作家。他写过诗、喜剧、讽刺性散文。一生共写寓言二百零三篇，均已诗体写成。他在语言中运用和提炼了大量反映俄罗斯人民智慧的童话和谚语，而他的一些警句又反过来变成了新的谚语在人民中间传诵。

26、第二单元中，我们会看到故事中形形色色的主人公，比如只信尺码不信自己脚的郑国人、截竿入城的鲁国人……我们可以一边品味主人公滑稽可笑的行为，一边思索他们犯的错误。

27、“现在，你为楚国打败了魏军，得了八座城池，还不息兵，而要讨伐齐国。我觉得即使你把齐国打败了，官也不会升得更高。如果万一打不赢齐国，反而前功尽弃，那就无异于‘画蛇添足’了。不如趁现在大功告成，赶快撤兵吧。”

28、预设∶从两千多年前的先秦时期，寓言故事就诞生了。这些寓言故事大多数是老百姓在劳动生活实践中创作，再口耳相传。你讲给我听，我讲给他听，成了人尽皆知的故事。这些生动有趣的故事生生不息，广为流传，一直传到了今天。

29、那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

30、于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。

31、经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。画蛇添足的成语故事9(出处)

32、祠(cí)：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

33、  描述式。或从语言，或从行动，或从外貌，或从心理，或从特征，或从语言、行动、外貌、心理的综合角度，客观地描述介绍人物。

34、再次想想，寓言的特点应该是什么？(温馨提示：这些特点是寓言所特有的，只要想到它们，就能判断是否是寓言)

35、注意材料或提示中的某个字词或字词之间的某种关系，析出命题人的命题意向、情感倾向。

36、这本书中不仅藏着精彩的寓言故事，还藏着一位隐身的老师，它的名字就叫"阅读指导"。翻开每个单元，第一页都是各个单元的"阅读指导"。这些"阅读指导"会教我们怎样阅读寓言，会教我们怎样品味故事，会教我们怎样总结道理。请读读"阅读指导"，你有什么发现?

37、要喝就喝个痛快。给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想，可是谁也不肯放弃这个权利。另一个提议说:“这样吧，让我们来个画蛇比赛。每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大伙儿都赞成这个办法。

38、《赵氏孤儿》或《搜孤救孤》之所以感人，就是因为程婴用自家的儿子的死换来了赵氏孤儿的生。并且，在《搜孤救孤》中还有一场戏，就是程婴劝自己的妻子，让她同意用自己的儿子去换赵氏孤儿，剧情设计感人至深，艺术家们的表演丝丝入扣。特别是程婴的那一段二黄原板唱腔，更是家喻户晓。然而，事实却不是这样，替死的婴儿并不是程婴的亲生儿子，而是他和公孙杵臼在民间偷来的其他家的孩子。据《史记·赵世家》记载：“公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”二人乃谋取他人婴儿负之，衣以文葆，

39、有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：&#;我还可以给蛇添几只脚呢！&#;

40、把独特的材料筛出来。我们的生活看似相似，但是，个人有着不同的家庭背景，不同的兴趣爱好，不同的成长历程，不同的生活圈子，所以，个人都会有独特的可写材料。

41、鸟儿向村子里飞去。在一盏煤油洒旁，坐着个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”

42、(1)你们知不知道古时候的寓言并不是我们现在读的这个样子的呢?看，这是我们今天读到的《鹬蚌相争》的故事，一起来听一听。(播放音频)

43、把前面写的小范围的事物上升到一个较大的范围。如：《乡愁》：亲人——故乡——祖国

44、现代·老舍《四世同堂》：“这些，他觉得已经够对得起钱家的`了，不能再画蛇添足的作些特别的事。”

45、日子一天天过去，寒冷的冬天就要来了。鸟儿要离开树，飞到南方去。

46、  寓意点破式。此类结尾专门用于寓言。在一篇短短的寓言之后，有时可用寓言中“人物”的语言进行点题，有时则可用作者的旁白进行点破。由于有了这种点破，寓言的主旨、意趣便赫然显现，寓言的“身体”便活现出“灵魂”。

47、昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话，于是退兵了。画蛇添足的成语故事7(拼音)：huàshétiānzú

48、  设置悬念能增添文章波澜，展现文章的布局之美。设置悬念的方法是多种多样的，如：

49、初步掌握阅读寓言的基本方法，并运用方法理解寓言，领悟其中道理。

50、正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

51、为蛇足者，终亡其酒。画蛇添足寓言故事5楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。

52、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

53、一人蛇先成，引酒且饮之④;乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥?”遂饮其酒⑦。

54、那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

55、看看下面这幅图，想想在讲述什么事情，用自己的话来叙述一下，试着用上上面的生字词。

56、正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。”添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。

57、在这一段后，瞿弦和老师顺势坐在了台上的石凳上，向屏幕上大堰河的雕塑的方向微微侧转过身。

58、  史例性材料。如历史上的有关盛衰兴亡、言战谈和、交朋结友、修身治学、为人处世等各方面的材料。

59、  对举式呼应。这是一种比较特殊的首尾呼应方法，主要用于那些以“引用”手法开头的文章，即开头引用一种材料，结尾也用一种材料，两段材料首尾并举，共同为文章的中心服务，并显示出文章的结构之美。

60、做任何事，都应该实事求是，不要卖弄聪明，节外生枝。否则，就会跟那个给蛇画足的人一样，非但不能把事情办好，反而会把事情办糟。画蛇添足寓言故事3有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

61、(快乐读书吧)第四期《格林童话》共读指导设计

62、这个故事告诉我们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉我们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

63、就是整个“搜孤救孤”这一既壮烈而又传奇的故事的梗概，当然其中还有一些细节，因篇幅的关系，就不一一细表了。总之，是程婴用自己的儿子，公孙杵臼用自己的生命挽救了赵氏的后代。这个故事之所以流传的这么广，正是由于主人的义举，为后世的人们所敬仰与钦佩。但是，历史果真如此么。那么历史上所谓“搜孤救孤”到底是怎样的呢？

64、我们再次走进中国古代寓言的世界，近距离地了解那些故事、那些人物。通过前期阅读，你们最喜欢其中的哪个人物呢?请简要说说理由。(小组讨论、合作分享)

65、由刚开始慢慢踱步到在石凳上坐下的轻松的状态，到后来站定后强烈的情感表现，副语言都服务于整体的朗诵节奏，相互协调，和谐统一。

66、陶罐 橱柜 骄傲 奚落 傲慢 谦虚 懦弱 争辩 碰撞 恼怒 相提并论

67、鸟儿说：“好。我明年一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去。

68、《苦的滋味》：我相信每一个人都应该尝试过苦的滋味吧。它是那样的令人难受，或许你这时突然有一种感觉——放弃，但是现实生活中我们必须承受一切的苦，我们必须得坚持下去，才会赢得最终的甜。那一次，我尝到了苦的滋味。(94个字)

69、祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

70、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

71、  一般来讲，顺其自然有以下几种表现形式：

72、明明是件好事，经他画蛇添足地描述後，反而成了坏事。

73、1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

74、有一户人家害怕盗贼，经常严密地看守着前门，却没有去注意后门。盗贼从后门进来，偷走了许多财物。

75、    寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来。