雨果是一个怎么样的人

1、为避免再次被驱逐，1856年，雨果用《沉思集》的版权稿费，在岛上买下了自己的房子，给自己和家人住。

2、见证了社会巨大变迁的雨果早已不是当年那个高举浪漫主义大旗的少年，此时的他更注重人道主义关怀，他在书中毫不留情地揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。

3、能想象到吗？这墙上的木板画都是雨果设计的，随后他与一个名叫TomGore的工匠一起制作了这些画。(雨果是一个怎么样的人)。

4、1868年，阿黛尔去世，雨果在妻子的肖像上写道：“亲爱的亡人，我宽恕了你……”

5、孤独的人读什么样的话，会受益匪浅呢？如果不让大家往下读，也不让大家去读雨果的语录，大家会怎么回答？相信很多人也能想要这样的句子，比如说“孤独是一个人的狂欢！”

6、这个情人，不光有法国女郎的浪漫妩媚，还有对爱情极高的敏锐。在50年里，二人往来的书信多达两万多封，倾注了所有灿烂的、哀怨的爱念。在朱丽叶诗的语言面前，甚至连雨果也自惭形秽。

7、从1832至1848年，雨果一家在这里住了16年。280平米的套房，宽敞明亮，落地大窗对着美丽的孚日广场。

8、如果我们还记得在夏朗东有一个很出名的精神病院，就会明白若想出类拔萃，就要敢于大放厥词。有时候缺乏品位的文字游戏也能帮助文人获得成功。缪塞曾嘲笑丑闻记者阿方斯·卡尔：“我很了解这个长脖大肚的玻璃瓶(此处法语“了解卡尔”和“了解长脖大肚的玻璃瓶”谐音。—译者注)！”雨果把圣勃夫讽刺为“响尾蛇诗人”。保罗·莱奥托更是干脆把虔诚的基督徒弗朗索瓦·科佩称为“上帝的屁眼”。

9、雨果和圣勃夫不仅是情敌，还是文学对头，但不管他们之间有怎样的仇恨，他们都不得不遵守“基本的尊重和礼貌”这条规则。这一点非常要命，因为当时文学圈里的文人们难免抬头不见低头见，想躲都躲不开。

10、他来到狄涅城中，却发现没人愿收留他过夜——“好多个人家都不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。可是天上没有星星。我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨，我再回到城里……”

11、每个人都要独自去面对孤独的，因为没有人会一直陪伴在我们身边，总会短暂的离开，或是长久的离开，或是永生不再见！孤独是什么滋味，也只有真正尝试过好久一个人的生活，找不到任何人谈心，说话，才懂得什么叫真正的孤独。

12、1815年，冉阿让从被关押了十九年的苦役中释放。

13、将心比心，每个人生活在不同的层次，生活在不同的境遇之中，你的千分之一可能是他的百分之那么何必再要站在同一根水平线上去争什么呢？

14、革命斗争中，雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，并写诗哀悼那些战争中牺牲的英雄。

15、在《悲惨世界》中，雨果描绘的或者是表达的重点绝不是那波澜壮阔的历史革命大潮，也绝不是人世间的悲惨故事，而是那一个个或高贵或卑贱、或整治或卑鄙、或博爱或自私、或英勇或懦弱的人，还有他们人生的悲喜剧。

16、文人之间有一种相互依存的关系，这是亘古不变的铁律。荷马写出《奥德赛》，就是为了超越《伊里亚特》。而超越正是巴尔扎克在1834年读完圣勃夫的后萌生的念头。当时是一个绝好的机会，巴尔扎克终于可以借机侮辱对方一番。“我要用我的笔刺穿他的身体！”巴尔扎克可不是说说而已，他确实采取了行动—把的情节加以改编，创作出自己的代表作之一《幽谷百合》。

17、这天他已经走了十二公里的路，沿途一个小偷还袭击了他，此刻只想讨口水喝。卞福汝主教接待了这个男人，不仅给了他水，还留他住了几晚。

18、对于很多人而言，他们的却做不了这个主，因为他们不是老板。但大家想过没有，你准备给老板打一辈子工吗？打工，可以说，是每一个人出社会的必经之路。只是有些人把打工当作创业的基础，有的人把打工当成了一辈子的事，那么区别自然就出来了。

19、文学界的爱恨情仇总会吸引很多观众，甚至连作家之间互相往来的信件也可能在第一时间被公之于众。在现实社会中，仇恨是一出永无休止的闹剧，一场随时都在上演的争斗。只有比对手表现得更加机智勇敢、幽默风趣，才能赢得观众的支持，成为最终的胜者。

20、50年来，我用散文、诗歌、历史、哲学、戏剧、小说和讽刺等各种方式来表达我的思想，但我觉得我还没有发表我千分之一的思想。一旦我进入坟墓，我只能说，我已做完了世上的工作；但我不能说，我已结束了我的生命。坟墓不是此路不通的死巷，乃是一条引导前程的大道，正如黎明以前的黑暗。我的工作，正是方兴未艾。人类渴慕永生，即是永世的证明。”

21、“雨果是力量的化身，只需探讨一下在他周围出现的那些诗人，为了能在他身边站稳脚跟，不得不另辟蹊径，便足以估量出他的价值来了。”(法国诗人保尔·瓦雷里评)

22、小说《笑面人》是雨果极具代表性的作品之不仅讽刺了上流人物的虚伪和残忍，也歌颂了贫苦大众的真实和善良，更难得的是，雨果通过这部巨著深刻描写了上流社会和普通民众之间巨大的贫富差距，直接表现出当时社会中阶级之间的经济鸿沟。描述阶级之间的对立，是导演的另一个用意，而这种对比和对立在本片中由始至终都存在。

23、《悲惨世界》的故事始于1815年，那一年拿破仑杀回巴黎，重建百日王朝，不久后再次战败，拿破仑时期的辉煌和梦想也随着滑铁卢的失败一并被埋葬。

24、雨果的文学作品大都具有强烈的浪漫主义色彩，因为其悲天悯人的高尚情怀，使得作品中有很多其貌不扬却心地善良的主角，比如《巴黎圣母院》中的卡西莫多，和《笑面人》中的格温普兰。保罗·莱尼在导演技巧上深受莱因哈特的影响，莱因哈特是著名的莎士比亚戏剧导演，曾经在布景、灯光、人物调度方面有重大突破，更趋向于电影这一现代化艺术形式，而不再拘泥于舞台剧的狭小范畴。

25、并且《悲惨世界》不仅仅只是讲述了冉阿让这个圣徒的故事，它还展现了一幅1973年法国大革命至1832年巴黎起义这一历史时期法国人民的zz生活跟社会生活画卷，但这些偏向现实主义的描绘对雨果来说其最主要的原因并不是为了讲述故事，而是为了zz上的诉求。

26、启蒙运动用“崇古”的理性思维来摧毁宗教对人类的精神禁锢，但是在这一过程中也削弱了人的价值，使人们的精神变得空虚，而浪漫主义因此应运而生，它强调感性的看待事物，歌颂人情感的价值。

27、他们相互对抗着，流言蜚语包围着他们。他们树立起自己的声望，污蔑和中伤又将其摧毁。他们就在这样的环境中建立起联系，学会相互记恨，形成不同派别，还装模作样地彼此交换作品。“我们把作品寄给自己鄙视的人。”雷米·德·古尔蒙这样说道。简而言之，他们相互窥伺，彼此嫉妒。莫泊桑曾尽量避免前往都德家，因为他知道，在那里他可能会引起年老的埃德蒙·德·龚古尔的注意。龚古尔是都德家的老熟人，经常不怀好意地在《龚古尔日记》中如实记录下自己贬损别人的言论。1865年5月的一天，他在玛尼家中用晚餐时说过一句刻薄的话，还不无自豪地写了下来：

28、仇恨是一种珍贵的液体，比波吉亚家族③的毒药更贵重，因为它是用我们的血液、健康、睡眠和三分之二的感情炼成的！不能将它轻易予人。

29、是的，他不仅是大作家、诗人、画家(他的黑白速写画令很多现代派画家汗颜)，他还是出色的室内设计师，心灵手巧的木匠！

30、司汤达也一样。在整个一生中，他矢志不渝地对夏多布里昂进行着攻击。在他眼里，夏多布里昂的一切都应该被否定：无论是他的社会地位(夏多布里昂曾担任外交官，这是司汤达梦想的职业)，还是他的zz观点(与司汤达对立)，以及他的文风(司汤达认为夏多布里昂文风过于“自负”—《巴马修道院》中埃内斯特·拉努斯四世之所以偏爱这种风格，看来并非随意的情节安排)。司汤达总在不停地拿自己和伟大的夏多布里昂做比较，并想通过这种方式显示自己拥有同样重要的地位。

31、雨果说：“一个人如要永死，那生命便毫无价值。我深深觉得有将来的生命，更有生气。不信神的人，以为灵魂依附肉体的；但我觉得我的肉体越衰老，灵命越辉煌。

32、《苦难》最早的创作灵感来源于一位叫彼埃尔·莫的农民。彼埃尔为饥饿的孩子偷了一块面包，被判服五年苦役。刑满释放后的日子并不好过，那张黄色的假释证明就像是一块烙印，他找不到工作，生活过的艰辛无比，甚至想在旅馆里自缢，了却这荒诞又难熬的一生。

33、《编年版雨果全集》第十七卷列出一组“中国题材画”，是雨果为情人朱丽叶在根西岛的居所“高城仙境”的饭厅亲自设计和制作的。那些画作今天陈列在巴黎“雨果故居纪念馆”三楼的常设展厅里，称作“中国客厅”。

34、大多数作家跟人们想象的不一样，他们不会深居简出，不会蜷缩在象牙塔里著书立说，然后高傲地把作品公之于众。作家首先是社会人，和同行之间保持着或者公开或者隐秘的关系。

35、命运的苦难将雨果从浪漫主义者转变为现实主义者，4年后他为女儿写下那首著名的《明日清晨》：

36、1830年，雨果的浪漫戏剧代表作《欧那尼》公开上演，受到了观众的欢迎。1832年，雨果的长篇名著《巴黎圣母院》出版。小说描写圣母院的副主教弗罗洛在罪恶的情欲支配下疯狂地想占有美丽的女郎爱斯美拉尔达。追逐变成了迫害。这个时候，副主教的仆人、敲钟人喀西莫多也对这个女郎产生了爱慕之情，虽然他的相貌十分丑陋。但心地善良。副主教见没能达到自己的罪恶企图，就卑鄙地嫁祸于人，将无辜的少女送上绞刑架。主人的残暴无耻行径激怒了喀西莫多，他毅然把主人从高塔上推了下来。这部作品结构曲折离奇。人物富有戏剧性，将人生百态刻画得淋漓尽致，为雨果赢得了著名小说家的声誉。

37、人必须监视、约束，限制自己的肉体，不到万不得已，绝不屈从，即使这种屈从，也还可能是过错；不过，这种过失是情有可原的。这是一种堕落，但是落下来双膝跪地，结果可能成为祈祷者的姿态。

38、红色花缎面料覆盖的客厅墙壁上，我们看到雨果及其家人的画像：他和儿子，夫人，早逝的女儿Lépoldine……

39、这种神秘的震撼，我想也只有真正孤独过的人能懂，能感受到这份神秘，这份神秘就如写诗突然迸发出来的灵感，是挡都挡不住，想要高歌。李白其实也是孤独的，他写很多诗，都看出了一种孤独与寂寞，如李白《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

40、正要步入下一个客厅时，靠窗墙上的一幅小肖像吸引了我的注意力。

41、我们不用有所顾忌，不妨直说吧。所谓的好胜心也好，嫉妒心也罢，甚至还有仇恨，无论什么形式，这些都是文学创作的源泉。不能成为潜在对手的同行便不是真正的同行。无论是在实际接触中，还是仅仅停留在脑海里的想法，只要对手的影子一出现，就能激发你去超越他。赫西俄德在《工作与时日》中把对立关系分为两种：一种危害很大，可能导致战争；另一种有积极意义，“让穷人嫉妒穷人，歌手嫉妒歌手。”文学界的对立关系无疑属于第二种，它能给创作提供动力和绝妙的灵感。很多作家像波德莱尔一样，在谈论这种对立关系时语气近乎虔诚：

42、在海岛上，人人都老去。雨果夫人及孩子们逐渐接受了朱丽叶，雨果夫人也时不时邀请朱丽叶共度一些重要节日，虽然朱丽叶不一定都应邀而来。

43、可是在带给观众快乐的同时，格温普兰却陷入了深深的自我矛盾之中：他内心深爱着蒂，两人互有好感。不过蒂是盲女，无法看到自己丑陋的面庞，恰恰因为如此，他无法判断蒂是否会真正爱自己的丑陋。他每天都在被围得水泄不通的舞台上取乐观众，下台之后坐在镜子前，又会担心自己和蒂的爱情，黯然神伤。所以当女爵送来表白信的时候，他心动了：终于有人能够接受自己的样貌，而不是避讳。

44、“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是唯一活在法兰西人民心中的伟人。”(法国作家罗曼·罗兰评)

45、《悲惨世界》中的冉阿让为何是1796年被抓直到1815年才被释放，为什么男主偷一块面包要被判十九年？因为这中间的时间是法国最辉煌的一段时光。军事上拿破仑统一了欧洲，zz上废除了贵族跟宗教对人民的压迫，还颁布了影响了整个欧洲的拿破仑法典，而当男主被放出来时1815到1830正是路易十八恢复贵族特权，压迫民众的时期，而作为左翼zz人物的雨果在流亡时期创造的这部作品是有很大的zz考量跟zz隐喻在里面的。

46、天才的特征之就是把相距最远的一些才能结合在一起。——雨果

47、我们可以说他是妇人之仁，也可以说他会姑息养奸，但不能怀疑他有一颗虔诚善良的心。

48、国王詹姆斯二世住在一个奢华的宫殿中，就连卧室中都有4尊巨大雕像守护，他安睡在一张巨大而柔软的床上，身上盖着动物的皮毛毯子，穿着舒适且做工考究的睡衣。整个房间并无明火，却依然温暖如春。