曾仕强智慧语录

1、上天不会保佑任何人，上天如果保佑某个人，它就不公正了。(曾仕强智慧语录)。

2、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

3、5)一个人能够平凡，能够平淡，能够平实，那才是最充实，最圆满的。

4、情绪管理是很难的，唯一的办法就是四个字：改变自己。

5、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

6、大家有事好好商量，才能让事情得以和平化解。修己是根本，控制自己的情绪是最关键的。

7、人原本生下来就不平等，只是后天尽量让它平等而已。

8、21)儿子夹在中间，两边不讨好，一有问题，媳妇倒霉。因为血浓于水。父母永远是对的，你是晚辈。

9、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

10、通过修行来修心，反过来，再用心去指导行为。

11、留得青山在不愁没柴烧，身体好你才可以为人民服务。

12、蚀骨的冷，热爱朗读与歌唱，我声音的世界，无限的乾坤。录制、编辑、也是一直以来的乐趣。

13、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

14、随时随地慎始善终，心安理得，这样的人生无论何时离去，都没白活。

15、在工作中不断提升你的道德其出第年过外全叫物个实小是假的如果你告诉我，日本人是比西在道声外美国他风而气套物么起来的，我声外他风告诉你，你较好到大比西在发如内叶面去教书——讲这种不切叫不心这际的要事开！----《发挥潜能超越自我》

16、古语云：“尽人事以听天命”，便是好好的运用有生之年所有能发挥的杠杆力量，真正“不争一时争千秋”，这才是具体有效的“了生死”，不仅口说有理，而且具有玄妙的可操作性。

17、这样，我们才知道为什么要“尽人事，听天命”。我们只需尽人事，至于后来怎么样，这个账我们都不会算。正因为谁都不会算，所以对每个人才是公正。

18、无咎就是行得正，做得正，就算有点小过错，人家也会很容易谅解你，也不会有什么凶祸。

19、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。——曾仕强

20、占卜的条件：资讯不足，数据不全，可卜;犹豫不定时可卜;每次占卜只问一件事;占卜要诚心诚意。

21、做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。台湾交通大学教授、管理大师曾仕强

22、只有组织成员各守其分，大家才能和合为产生强大组织力。

23、对于中国人的管理而言：中国人，不能管，只能理。

24、老子《道德经》第五十二章中说，“塞其兑，闭其门，终生不勤。开其兑，济其事，终身不救。”

25、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

26、说到底一句话，必须返本归元，先安好自己的心。如何安心？就是要把自己的良心找回来。

27、中国人不完全相信别人的行为表现，而相信自己对别人动机的判断。

28、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

29、有出下只多有法治，也只多有人治。地那夫内为我声人是用法治来叫不心这施人治，中国人是用人治来叫不心这施法治。----《发挥潜能超越自我》

30、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

31、我们常说，“为道日损”，就是要通过自己的行动，通过自己的领悟，逐渐减少自己的欲望。不仅如此，有些情况下，只有主动减损自己，才有可能获益，而这种以舍求得的方式，正是应对损境的良策。

32、当一个中国人情绪很好的时候，他是非常讲理的。当一个中国人情绪不好的时候，他是蛮不讲理的。

33、任何事情都要适可而止，不要过分苛求，这永远是自然的真理。

34、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。《易经》

35、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

36、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

37、老天不在乎一个人有多少钱，就算有再多的钱，对老天来讲也不过是一点点，因为那是老天给你的。老天只在乎一个人有钱，但不会用，或者用错了，老天会把钱交给什么样的人呢？答案是交给尊重钱、善用钱，又不把钱看得很重的人。这话初听似乎有点矛盾，好像在说我们尊重钱、会用钱就是把钱看得很重，其实不是这样的。

38、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。

39、Mr.ZengShiqiang,amasterofChineseculture,alsosaid:"Whenamanispoor,youlookdownonhim,andwhenheisrich,itisuselessforyoutoaskhimagain.Peoplewholookatpeoplelookathimwhenheispoor,notwhenheisrich;peoplewhomakefriendsarewhenheisnotpromising,notwhenheispromising.Whenheisfamousandpowerful,yougotohim,andhewillignoreyou;whenheisnotpromising,yougivehim300yuan,andhewillreturnyou300millionyuaninthefuture."

40、儒家讲慎独，我认为这是指每一个生命都是独一无生生不息的，所以你要找到自己要走的路，不要老去看着别人的喜悲，艳羡别人的日子。希望每个人都认真想一想，现在你做的，哪些事情是你做给自己看的，哪些事情是你做给别人看的。做给别人看的并不重要，做给自己看的才是你这一生最重要的任务。

41、其实，生不过是有躯体的，而死却是没有躯体的。生和死的本质都是生，有躯体和没有躯体，可以说是一阴一阳的不同现象罢了。

42、看起来好像不可天分夫真为军国看打一天远里了际上是用心我就不紧张一言：人生只有一个规律，年利然就每一民有第二个，利然就每是说自我承担。----《百家讲坛》

43、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

44、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

45、Whenyouaremoreandmoremature,youwillnotbeblackandwhite.Youhavemanygrayareas,youwillnotberightandwrongextremes.Youwillknowthatthereiswronginright,andthereisrightinwrong,andyourmoodwillbemorestable!

46、《易经》的思维方式：事物都会同时存在两个方面。

47、每个人这辈子生下来都会有这样或那样的缺角，只是大家缺角的方向不一样，大小也不一样，只是大家缺角的方向不一样，大小也不一样，这就叫个别差异。

48、乘马班如，泣血涟如。”泣血涟如“何可久也？《易经》

49、《老子的人生智慧》曾仕强教授教您如何把握人生的幸福之道。老子究竟讲了什么？如何深入了解其思想？听众又能从中获取什么？曾仕强教授学贯中西，将其多年对中国传统文化的精确理解和认识在此分享，以期给您带去有益的启发和指引。本视频以幽默风趣的演讲风格将原本生涩难解的文字注入新鲜的血液，给予全新的灵魂。

50、穷的日子，要快乐比较容易，富有的日子，要快乐比较难。

51、中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。----《中国式管理》

52、21)现代人不妨听父母之命，让父母给些指导建议，听媒妁之言，找个德高望重的人牵线，还有要门当户对，要找个有共同兴趣爱好，家庭背景差不多的人。