
道家语录经典语录
1、人生于天地之间,就像白马跳过一个很小的缝隙,忽然一下而已。
2、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。(道家语录经典语录)。
3、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
4、一尺之棰,日取其半,万世不竭。——《庄子天下篇》
5、最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。
6、最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。
7、大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。
8、故誉见即毁随之,善见即恶从之,利为害始,福为祸先,不求利即无害,不求福即无祸,身以全为常,富贵其寄也。
9、19)太者大也,上者尊也,高尊莫先,众圣共尊,故曰太上。老君,老者寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者尊号也,道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。
10、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
11、大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。
12、独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
13、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。——《庄子·知北游》
14、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
15、道是万法之宗,中华民族之根。鲁迅先生亦言“中国的根柢全在道教”。
16、一个人如果迷失在物质世界中,在世俗里失去了自己的真性情,这个人就是本末倒置之人。
17、大意:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
18、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
19、8)治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
20、(大意):祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。
21、上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。
22、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。——《道德经》
23、1天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。
24、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
25、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
26、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
27、1有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
28、竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。
29、就是说道这个东西,原本是混沌一体,因此被称之为“一”。而在天地初开的时候,在这片混沌中,轻而轻者上浮成为天,也就是“阳”;浊而浊者下沉成为地,也就是“阴”。
30、过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
31、大意:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。
32、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
33、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。《道德经》
34、无私无争的品格。私欲会迷惑人的眼睛,迷乱人的心智,争斗会伤害彼此。不计较个人得失,保持善良、真诚,格守信用,以崇高的品德获得别人的信任和支持,在平凡中创造伟大。
35、柔,可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔。老子赞美水、婴儿、女人(雌性),主要就是因为他看到了阴柔的力量。
36、第七洞天:罗浮山洞,号“朱明曜真天”,位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山;
37、大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
38、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
39、如果情绪上放纵自己悲伤或快乐,那么自身的德行就会不正;如果不能控制自己的喜怒,那么就无法体悟大道;如果心存好恶,那么最原初的心性就会缺失。
40、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
41、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
42、听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。
43、坏人的猖獗,就是因为好人的沉默。有时沉默也是一种恶行。
44、有了和气,天地之间便能够生育,于是也才有了万物。而万物也因为各分阴阳,所以能够生生不息。
45、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
46、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
47、大意:人生于天地之间,就像白马跳过一个很小的缝隙,忽然一下而已。
48、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
49、大意:天地有大美却不言语,四时有分明的规律却不议论,万物有生成的条理却不说话。
50、30)日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。——《管子·白心》
51、11)道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
52、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
53、大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。
54、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。