
灵魂只能独行周国平
1、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
2、其实,孤独才是人生常态。庄子说:“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”孤独是人生的必修课,当我们不用被迫与他人对话,才有时间与自己对话。我们只有学会与自己相处,才能理性地看待自己,清醒地看世界。
3、 灵魂只能独行。即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。
4、她并不是一个独身主义者,她也对生活有过美好的向往。可她知道,她一旦结了婚,有了孩子,势必要照顾家庭,未必能一心一意投入自己的事业。所以,虽然协和取消了妇产科的医生不准结婚生孩子这项规定,将医疗事业作为自己信仰的她,依然决定此生不婚不育。
5、 比如,老子的“挫其锐,解其纷”和“和其光,同其尘”,讲的都是因果关系,“锐”和“光”都是指自我。每个人都有自我,都想扩张自我,这样,自我和自我之间就容易发生冲突。而老子所说的无限的道,就是让人意识自我的有限性。每个自我在无限的道面前都是一种有限的存在。所谓修身都是在道的前面,认识自己的有限性,就会由自我扩张变为自我收缩。
6、一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神坐标,无论走多远都能够找到回家的路。
7、聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。--周国平《人与永恒》(灵魂只能独行周国平)。
8、被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
9、可是,我倒觉得,即使夏米的梦想毫无结果,这寄托了他的善良和温情的梦想本身已经足够美好,给他单调的生活增添了一种意义,把他同那些没有任何梦想的普通清洁工区分开来了。
10、未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。--周国平《人与永恒》
11、在书中,他写道:生病的经验是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。
12、你感觉到隔膜,前提应该是你有沟通的愿望,你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。
13、赢,都变做了土;输,都变做了土。(张养浩《山坡羊骊山怀古》)
14、文中有这样一个细节,他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国平感受到了朋友的体贴与窘迫。
15、现代社会已不是大鱼吃小鱼的年代,而是快鱼吃慢鱼的年代。
16、安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
17、但就在这短短的十八个月内,她经历了世事的沧桑,体验了人情的冷暖。身为父亲的周国平,用他特有的父性来抚育这个小生命,用他敏感的心灵记录下了自己与妞妞朝夕相处的这十八个月中的点点滴滴,用汗水和心血浇灌出了一部催人泪下的作品——《妞妞——一个父亲的札记》。
18、读到此处,泪水不由得又一次顺颊而下。是啊,一个只活了十八个月的妞妞,一个只扮过女儿角色的妞妞,她是那样的可怜,在未经世事之前就已经悄然而逝。
19、哲学家和探险家似乎是完全不同的人,前者以沉思为人生至乐,后者渴望最直接的行动。然而,一个人无论去什么地方,他的灵魂必须独行。否则他虽然身体到了那个地方,也不能说他真正到过了那里。灵魂行走的目的,是找到自己的上帝——一个人的灵魂要去他的上帝那里,必须是独行的。
20、20)如果说成功是青春的一个梦,那么追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的较好证明。——周国平《灵魂只能独行》周国平灵魂只能独行语录摘抄1)休息时神圣的,因为闲暇是生命的自由空间。只是劳作,没有闲暇,人会丧失灵性,忘掉人生之根本。——周国平《灵魂只能独行》
21、当一个人有了足够的内涵和物质作后盾,人生就会变得底气十足。
22、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。--周国平《人与永恒》
23、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(《诗经蒹葭》
24、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》
25、真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。……沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
26、一个婴儿刚出生就夭折了,他究竟一无所失,还是失去了他应该享有的漫长的一生?一个老人寿终正寝了,他究竟失去了他曾经享有的漫长的一生,还是一无所失?死亡是生命的结束还是另一个生命的开始?妞妞一个父亲的札记读书笔记相比较周国平的其他书,《妞妞—一个父亲的札记》,充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里,一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴,包括她的一颦一笑,她的一喜一怒,她超乎寻常的聪慧,她面对病症的无知无畏,她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体,她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样,她留给人间的欢乐,她带往天堂的病痛……同时,书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。
27、孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。--周国平《爱与孤独》
28、年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。
29、疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。
30、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
31、在我的人生观里,向上爬,逞强,都不是以出不出国为准则的。我以为,不断的自我突破,自我调整,自我修正,才是一生中向上爬的力量。——三毛《亲爱的三毛》
32、此时,想起了那句出自诗经的著名感慨:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
33、别说你最爱的是谁,人生还很长,无法预知明天。
34、伤害人的东西有三种:烦恼,争吵,空的钱包。其中最伤人的是空钱包。
35、这位以“我的职业是生病,业余写点东西”自嘲的作家,他把生命中的不幸和人世间最深重的苦难,铸就了伟大的灵魂。
36、夫妻两个人在接受采访时说,他俩喜欢的音乐不同。
37、 世界上没有真正孤单的人。一个人走在荒芜的路上,也总有日月星辰陪伴左右。即使你爱的人走了,天亮了,迎接你的也有崭新的灵魂!
38、拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
39、摊开掌心对着天空,掌心里有阳光,那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶尔滴落的泪水……我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
40、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。——林清玄
41、在《灵魂只能独行》这本书中,他将人生的智慧和哲学的魅力相结合,通过对古代哲人言行的追述,对人生面临问题的思考,肯定了精神生活的独立价值,用清新自然的笔调,阐释了哲学在我们生活中的意义,道出了人生较好的境界,即是丰富的安静。
42、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
43、38)外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝,我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。——周国平《灵魂只能独行》
44、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
45、外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。--周国平《人与永恒》
46、“大难不死,必有后福。”其实,“大难不死”即福,何需乎后福?
47、曾经以为爱情是甜蜜,幸福的,不知道它也会伤人,而且伤的很痛,很痛
48、5)世上本无家,渴望和渴望相遇,便有了家。——周国平《灵魂只能独行》
49、①如果成功是青春的一个梦,那么追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的较好证明。谁追求不止,谁就青春常在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。
50、我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。——顾城《早发的种子》
51、 今晨上班路上,雨天,车外6度,黄埔路段因发生事故而塞车约一个小时。塞车沉闷,虽那灵魂音乐能够抚慰我心,但我还是感受到了一种无奈的孤独。
52、世界是我的食物。人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。--周国平《人与永恒》
53、 人都有一个如影随形的朋友——蹉跎。能面对他,灵魂也总有了些许意义;能战胜它,那么你的灵魂也就站上了至高点,无所畏惧。
54、世界上有很多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是哲人的全部意义
55、孔子是不幸的,他在独行的路上,灵魂始终得不到当时诸侯君主的认同;孔子是幸福的,毕竟,几千年过去了,他独行的灵魂终究被全世界人信奉治天下善其身的宝典。
56、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》
57、41)唯有对于适宜的土壤来说,一颗种子才能作为种子而存在。再好的种子,落在顽石上也只能成为鸟的食量,落在浅土上也只能长成一株枯苗,对于心灵麻木的人来说,一切神圣的启示和伟大的创造都等于不存在。只要你的心灵土壤足够肥沃,那些神圣和伟大的种子对于你就始终是存在着的。——周国平《灵魂只能独行》
58、18)快感和痛感是肉体感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。——周国平《灵魂只能独行》
59、周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
60、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
61、如同肉体的痛苦一样,精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力,却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中,每人也必须独自承担自己的那一份痛苦,这痛苦并不因为有一个难友而有所减轻。
62、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
63、就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》
64、只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见。
65、或是培养自己的兴趣爱好,或者是读书、旅行丰富自己的生命体验,或是用某种行动守护自己的信仰与梦想。丰富自己的精神世界,便可以用孤独的灵魂感受日常中的点滴喜悦。
66、没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活,就让随便什么哲学死去好了。”
67、有两种自信:一种是人格上的独立自主,藐视世俗的舆论和功利;一种是理智上的狂妄自大,永远自以为是,自我感觉好极了。我赞赏前一种自信,对后一种自信则总是报以几分不信任。
68、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
69、17)同样的痛苦,对善者是证实、洗礼、净化,对恶者是诅咒、洗劫、毁灭。世俗的祸福,在善者都可转化为一种精神力量,在恶者都会成为一种惩罚。——周国平《灵魂只能独行》
70、举个例子,袁隆平先生在杂交水稻领域的成绩举世瞩目,成就非凡。除了科研,他最爱音乐,特别喜欢小提琴,他认为小提琴的声音是“最能触及灵魂深处的声音”。
71、当我们明白:灵魂终究只能独行的时候,便会用一种全新的视角来看待寂寞和孤独,从而学会培养自己独处的能力。
72、拥有独立自主的思考能力,不人云亦云,随波逐流。生活独立,经济独立,思想也要学会独立。现在的网络快餐时代,各种网红书层出不穷,但是不一定每一本都适合自己。有些只是各种加了味精的鸡汤堆砌而成,多看无益。从内在提升自己,升值自己,哪怕在孤独中,也要学会滋养自己的灵魂。个人推荐《叔本华思想随笔》,岸见一郎古贺史健的《被讨厌的勇气》,克里希那穆提的《点亮自性之光》《活出自在:发现内心的平和之美》,周国平的《灵魂只能独行》,卡尔·纽波特《优秀到不能被忽略》
73、作者在文中也说“有人统计,丧子夫妇的离婚率高于百分之五十。苦难未必是纽带,有时反而是毒药和障碍。
74、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的,成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你,你要永远感激他们。
75、而身为哲学家的周国平,书中自然而然加注了在那个特定期间,他对生命对生死对人性的慎思。然而,任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难,只能活在当下。
76、4)人的高贵在于他有灵魂生活。——周国平《灵魂只能独行》
77、许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》
78、这三个指标与自我认知、精神世界的滋养有密不可分的关系。
79、文字,也是需要遇见懂的人才可以灼灼生辉。有的人看罢口吐莲花,有的则是偏颇怪诞。
80、人生较好的境界是丰富的安静。--周国平《安静》
81、人的一生,没有一味的苦,没有永远的痛;没有迈不过的坎,没有闯不过的关。
82、7)无论你多麽热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。——周国平《灵魂只能独行》
83、日常生活是包罗万象的,就本书涉及的内容而言,我比较关注这几个方面:工作与闲暇,自然与居住,孤独与交流。在所有这些场合,生活的质量都取决于灵魂是否在场。
84、朋友借给我这本书时说:“这是一本会让你哭的书。”我怀着好奇心看这本书。看了这本书让我很伤心、难过。周国平,一个哲理学散文家,更是一个伟大的父亲,他为了孩子什么都可以不要。
85、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
86、④在艰苦中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱姹风云,这是一种追求。
87、懂得的人自是懂,无需多言;不懂的人,即使磨破嘴皮,也依然懵懂不透。越是年长,就越要放弃无效的社交,三观不合,很难做成无谈不欢的朋友,思想不在同一个高度上,不必互相说服。也许正是独行的路上,会偶遇一个同频之人。
88、42)在一个功利至上、精神贬乏的社会里,适应取代创造成了才能的标志,消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中,“理想”“信仰”“灵魂生活”都是过时的空洞字眼。可是,我始终相信,人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。——周国平《灵魂只能独行》
89、在他重享做父亲的天伦之乐时,他依然在心中最深处为妞妞叹息。探询这本书的意义所在,在美国,它被称为中国医学人文学的重要作品,如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况,自然是好事,但这绝非作者本初的意思。
90、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。--周国平《把心安顿好》
91、原本非常亲近的人后来天各一方,时间使他们可悲地疏远,一旦相见,语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常,生活的无情莫过于此了。--周国平《爱与孤独》
92、所以,史铁生说皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地,但并非没有目标,走在路上本身即是目标存在的证明,而且是唯一可能和唯一有效的证明。
93、看到并且接受人所必有的限制,这是智慧的起点,但智慧并不止于此。如果只是忍受,没有拯救,或者只是超脱,没有超越,智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。可是,一旦寻求拯救和超越,智慧又不会仅止于智慧,它必不可免地要走向信仰了。