国学经典书籍
1、子部重要书目：《老子》,《墨子》,《列子》,《庄子》,《孙子》,《荀子》,《韩非子》, 《管子》,《尹文子》,《慎子》,《淮南子》,《抱朴子》,《孟子》,《公孙龙子》, 《艺文类聚》
2、竹汀在清儒中最博洽者，其对伦理问题，亦颇有新论。
3、志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》
4、《左传》原名为《左氏春秋》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，相传为左丘明所著。这本国学经典书籍代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用，同时也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
5、处世让一步为高，退步即进步的张本——《菜根谭·概论》
6、非我而当者，吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
7、将晋人谈玄语分类纂录，语多隽妙，课余暑假之良伴侣。
8、命里有时终须有，命里无时莫强求。——《增广贤文》
9、万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……
10、“能因敌变化而取胜者，谓之神。”万事无常法，应变为最上。
11、《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。
12、本书是以王弼本为主，参照其他各古本进行校释的著作。中华民族上下几千年文明流传下来的遗产，尽管汗牛充栋，但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者，毋庸置疑，当首数老子的《道德经》。
13、黄梨洲为清初大师之其最大贡献在两学案，此小册可见其zz思想之大概。
14、我们学习古代经典，不是简简单单地几个字几本书，了解古人做了什么说了什么就是有益的，而是要努力寻找古典文化和当今社会的接触点。就像谁能想到冷兵器时代的《孙子兵法》能在新社会模式里用于商战呢？
15、《大学》作为“四书”之首，是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统zz的合法性依据，在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色，产生了深远的影响。
16、六朝人地理专书，但多描风景，记古迹，文辞华妙，学作小品文最适用。
17、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》
18、中国典籍中，世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于老子。
19、《解蔽》、《正名》、《天论》、《正论》、《性恶》、《礼论》、《乐论》诸篇，最当精读，余亦须全部游览。注释书王先谦《荀子注》甚善。
20、它被称为中国最杰出的兵法著作，历来备受推崇，是各国军事家，经济家的必备之书没有之它的作者孙武被称为兵圣，世界兵学鼻祖。每个中国人必读之书，再多的语言也无法形容它的地位。
21、戴东原、焦里堂为清代经师中有清深之哲学思想者，读其集可知其学，并知其治学方法。启超所拟著之《清儒学案》，东原、里堂学两案，正在属稿中。
22、第15部《嵇康集》嵇康(三国·魏约223-约263)
23、《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典；《中庸》是国学的心法；《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。
24、荀子(约公元前313年——公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、zz家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵领令。
25、此两书或本为一书，由西汉人析出，宜合读之。《左传》宜选出若干篇熟读成诵，于学文甚有益。读《左传》宜参观顾栋高《春秋大事表》，可以得治学方法。
26、《通鉴》、《通考》，已浩无涯涘更语及彪大之《二十四史》，学者几何不望而却走？然而《二十四史》终不可不读，其故有二：现在既无满意之通史，不读《二十四史》，无以知先民活动之遗迹。假令虽有佳的通史出现，然其书自有别裁，《二十四史》之原料，终不能全行收入。以故《二十四史》终久仍为国民应读之书。
27、本书最可贵的是对经典的定位应该说是比较准确的，至少是相当客观的。诚如叶圣陶先生在序言中所说，中国经典不计其数，初学之下难窥门径，而朱先生是个识得经典的人，由他先解说一再读经典便不至于迷失了方向。
28、我想孔子若在今日当教育总长，一定要将教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重。他若当个教育家，一定是改良戏曲，到处开音乐会，忙个不了。而那位专讲实用主义的墨子，说他教人贪顽费事，做三篇大文来骂他，却哪里懂得孔子人格教育的精义呢?
29、第18部《文心雕龙》刘勰(南朝·梁约465-约532)
30、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——《菜根谭·概论》
31、希望学者能全部熟读成诵，即不尔，亦须一大部分能其词。注释书，陈奂《诗毛氏传疏》最善。
