著名作家优美段落摘抄

1、5)我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

2、这个时候韩愈已经是晚年了，他的小女儿，就死在了路上。这大概是韩愈最悲痛的一首诗歌了。所以从这个角度讲，人类确实得到了解放，拉长了生命的长度。倘若那个时候有火车，韩愈的小女儿估计可以存活。速度是可以触摸的，所以我们一直在努力。不过速度有限制，永远不能超光速。所以我们还要拓宽生命的维度，让他在各个方向上成长，那就更精彩了。

3、8)孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”我们要扬长避短，学习他人的长处，来作为我们人生的起点。刻苦专研，为我们将来的人生道路打下坚实的基础，这样才能创造出属于我们自己的辉煌人生。

4、经典散文小说段落摘抄，在自己阅读的散文里面肯定多少有与大家心灵发生碰撞的一小段或者一大段，遇到经典的段落大家不妨用笔摘写下来，那么以下是我为大家经典散文小说段落摘抄。经典散文小说段落摘抄1汪国真

5、　　我们行经生命的丛林小径，要像灰鹿之王，威严而柔和，雄壮而悲悯，使跟随我们的鹿都能平安温饱。

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7、真正的欣赏，是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美，倾心而不盲从，礼赞而不迷信，远观而不亵玩，用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞，也不泛滥，纯然一种平和心态。

8、从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

9、学生自由朗读课文，读准生字新词，读通课文。思考：你觉得祖父的园子是一个怎样的园子？试着用一个词语概括，并在文中找出相关的句子谈谈理解。

10、书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

11、　　一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。

12、你迅速长成一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。对于柔弱的绿叶来说，初夏，既是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵蚀的季节。幸好，你平安地迎来了暑天，而今正同伙伴们织成浓密的青荫，遮蔽着枝头，任鸣蝉在你的浓荫下长啸。

13、18)我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

14、唐代大诗人白居易说：乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。当代著名数学家华罗庚说：人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。伟大的科学巨人爱因斯坦说：生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：给予永远要比向别人索取快乐得多。--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊！帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田；帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉；帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放；帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

15、　　我们心中所存在的一些美好的想象，有时候禁不起真实的面对。

16、当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，威风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?

17、——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。

18、他，真正成熟了——和古今往来往来许多大家一样，成书于一场灾难之后，成熟于灭寂后的重生，成熟与穷乡僻壤，成熟与几乎没有人在他身边的时刻。成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的.高度，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。

19、火车一开，天各一方。人生的不同，往往就是这样开始的。我在想，当兵挺好的。与其迷茫流落在社会上，不如迎接一场新的洗礼。

20、毕淑敏：孝心无价 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。

21、亲爱的孩子，八月二十日报告的喜讯使我们心中说不出的欢喜和兴奋。你在人生的旅途中踏上一个新的阶段，开始负起新的责任来，我们要祝贺你，祝福你，鼓励你。希望你拿出像对待音乐艺术一样的毅力、信心、虔诚，来学习人生艺术中最高深的一课。但愿你将来在这一门艺术中得到像你在音乐艺术中一样的成功！发生什么疑难或苦闷，随时向一二个正直而有经验的中、老年人讨教，(你在伦敦已有一年八个月，也该有这样的老成的朋友吧？)深思熟虑，然后决定，切勿单凭一时冲动：只要你能做到这几点，我们也就放心了。

22、我们的生日是生命的起点；小溪流是大海的起点；种子是希望的起点；沙砾是高塔的起点；信念是成功的起点；春天是丰收的起点；一月，是一年的起点！

23、赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

24、守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

25、20)喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

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27、——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着且是人家的雨伞)，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。

28、9)缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡

29、5)曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。

30、而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

31、每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

32、从心理学角度，在《探索生命》里，我也分析过，人确实是有矛盾的一面。这种矛盾性无法避免。但没有矛盾的人生，不可想象。你无法从平静中得到动力，有交互才有力的作用。人生不就是如此吗？

33、然而，各处涌流的泉水，使人联想起女乳的温暖和丰足，这种女性般的温暖与丰足，正是伊豆的生命。尽管田地极少，但这里有合作村，有无税町，有山珍海味，有饱享黑潮和日光馈赠，呈现着麦青肤色的温淑的女子。

34、　　有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。

35、   孩子们在家的日子，我会很用心的去超市买新鲜的时令蔬菜和酸甜可口的水果，然后精心地为他们准备一日三餐，尽量做到荤素搭配，粗细结合(粗粮、细粮)，色香味俱佳，还要造型美观。水果也尽量做到变换花样、决不重复。只有这样，孩子才能吃得健康、吃得营养、吃得放心。让孩子不仅有视觉上的享受，还要有对味蕾的刺激，同时也希望孩子能从我的用心中感受到浓浓的母爱，并学会认真做好每件事的态度，以及对生活的无比热爱。

36、作家和诗人通过燃烧的文字，表达了自己对人生上下求索的灵魂，表达了自己对民族和家乡的热爱，表达了对人类的关心。

37、你素来都有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾，而且常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋比插在裤袋里更无礼貌，切忌切记！对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立正。这种规律成了习惯，一辈子都有好处。

38、   与孩子一起逛街，我会严格遵守交通规则，坚持走斑马线，看到红灯就停；看到绿灯就行。与孩子一起做个遵守交通规则的好公民，这样做既显得有素质，也是对交通规则和彼此生命的敬畏。

39、(尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”