关于文学的作文素材
1、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别，微笑地去寻找一个不可能出现的你。
2、把茶放到嘴边，舌尖一触到茶，立刻收了回来，一阵苦涩回荡在嘴中，与先前的幽香截然不同。(关于文学的作文素材)。
3、分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
4、地球，我的母亲！我背负着我在这乐园中逍遥。
5、有两句话我经常讲：卒然临之而不惊，无故加之而不怒(遇到突发意外毫不惊慌，无缘无故的错怪冤枉也不生气)。这是古人的至理名言，很有道理。季羡林写过《牛棚杂忆》，各种罪名，都不要生气，都不要惊慌。——周有光
6、很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个20户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。
7、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。——《死亡诗社》
8、丑恶穿行充满欲望的路径，引诱着许多人跟着它走。美德追求一条险峻陡峭的途径，对人类较少诱惑力。——《贝多芬传》
9、耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。
10、《生命中不能承受之轻》(捷克米兰·昆德拉)
11、开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。
12、欢乐和忧愁永远是相依相随的，它们不可分割地交织在一起。
13、在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹。——熊培云
14、冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。
15、教师可以通过看图的方式来根据图片进行联想，教师可以在课堂活动中对一些特定的材料和情景进行提供，让学生可以通过轻松、愉悦的学习环境来进行学习，在这样的学习氛围中，学生的创作意识也会被有效的激发。
16、有时，我们会不禁想起以前的故事，每每想起，内心总会有一种莫名其妙的激动;在成功时，我们又会想起战胜困难的全部过程。不是吗?人要不断奋斗，不断努力，才能赢得一个美好未来!
17、过了星期期末考试终于结束了，于是晚上我就让爸爸带我去图书馆买书，我精挑细选，买了很多书，一踏进家门，我便爱不释手的读了起来。
18、明足以烛理，故不惑；理足以胜私，故不忧；气，足以配道义，故不惧。——朱熹
19、我喜欢你，有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的。
20、那天去坐地铁，弟弟指着“乘车”说“乖车”，我笑了，仿佛找到了童年的美好。
21、胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。
22、爸爸在深圳，我和妈妈在湖南。没上幼儿园的日子，我喜欢玩拼图，秋天来了，妈妈有时会带我到湘江边看风景，踏浪，玩沙丘……上了幼儿园，就开始有看书的习惯了，妈妈说我两岁多就能写自己的名字，还有“上，中，下……”有一本数学辞典，第一面写满了歪歪扭扭的字，还有拼音，都是我写的。大概从那时起，书就成了我的朋友吧。上小学后开始接触四大名着。每一本书，都让我长大一点。
23、魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)
24、在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。
25、多彩的语文是散文，每一篇都各不相同。如果是记事的，有红黄紫三色，红的是有趣，黄的是开心，紫的是难忘与后悔。如果是写景的，有蓝绿白三色，蓝的是天与大海，绿的是青山与绿树，白的是那悠悠的白云。
26、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
27、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
28、春天的田野是多么绚丽迷人！金黄的油菜花,娇艳的紫云英，还有那一望无垠的碧绿的麦田仿佛碧波荡漾的海面，微风轻拂，海潮涌动，真是美仑美奂！伫立田间，一首小诗或者一篇散文就慢慢构思成了，就连归来的睡梦里也飘溢着浓浓的芬芳呢。
29、如今上了中学的我，不再喜爱连环画，也不再对充满爱的童话故事感兴趣了。而是对名著产生了浓厚的兴趣。阅读《西游记》时，对“大师兄”敬佩不已，崇拜他有火眼精睛，敬佩他三打白骨精的勇气。“二师兄”那神奇的肚子充满了幻想，幻想里面有一个大胃王，时时刻刻都在吃东西。对“三师弟”那种任劳任怨的精神感动不已。对“师傅”的慈悲为怀而感动，他连一只蚂蚁都不敢杀，他应该是这个世上最仁慈的人了。
30、痛苦的经历一旦有人分担，痛苦就减少了一半。
31、友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)
32、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
33、英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。
34、这是不可避免的：苦杏仁的味道总是让他想起注定没有回报的爱情。
35、次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
36、“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
37、写作源于生活情景，作品也可以对生活中的事物进行反映，小学语文教师在指导学生对作文进行创作的过程中，要引导学生对国家大事进行关心，好创作出能够顺应时代发展的文章。我们生活的世界每天都在不断地进步，经济、科技、zz、国防等方面都在不断的变化和发展，我们在创作的过程中就要对这些时事zz进行应用，反映出时代发展的特征。
38、如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
39、当冬天的第一场雪光顾北京的时候，学生们大都会在教室里跃跃欲试，恨不得飞出教室去雪地里打个滚。外部的干扰最容易对小学生造成注意力的转移，在这种情况下，索性就来一次课外学习，布置好观察内容，分好学习小组，开展一次雪地纪实。几乎每年的那几个“第一次”，教师们都面临这样的尴尬。
40、叶芝想起他的茵佛岛：“每夜每日，我总是听见湖水轻舐湖岸的微音，伫立在马路上，或灰色的人行道上时，我都在内心深处听见那悠悠的水声。”
41、“初唐四杰”之一的王勃，写作之前先磨好墨，然后卧床引被覆盖。起来后提笔就写，而且不再改动。这种“睡中思”的方式，当时被人们称为“打腹稿”。流传至今的“腹稿”一词就由此而来。宋代江西诗派代表人物的陈师道，每当外出游览有了诗兴，就急忙回家卧于榻上，以被蒙头，称之为“吟榻”。此时，全家不能有任何响声，甚至连猫狗都得赶出去，直到他诗作完成，家中生活才能恢复正常。
42、文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)
43、李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!
44、时代的发展、信息的扩展、知识的进化，逼迫我们应不断主动地去适应更高更新的生存环境。因此，参加志愿者队伍、关注社区丰富活动、作些必要的社调研究、开展校际班组间的交流工作、应对各种有益的爱心活动及慈善行动我们一定会发现许多时代精神感染人心、永恒难忘!
45、我们是一些不一致的品质的偶然组合体。——毛姆
46、我哥哥杰姆快满十三岁的时候，胳膊肘遭受了一次严重的骨折。等到伤痛痊愈，他也不再担惊受怕，唯恐永远也玩不成橄榄球之后，就很少想到自己受伤的事儿了。
47、地球，我的母亲！我过去，现在，未来，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么样才能够报答你的深恩？地球，我的母亲！从今后我不愿常在家中居处，我要常在这开旷的空气里面，对于你，表示我的孝心。地球，我的母亲！
48、轮到李斯加抽血了，只见他慢慢地撸着袖子，脸色发白，嘴唇微微地颤抖，眼睛看着老师，像是要哭的样子，身体扭向一边……哈哈，你们真该看看我当时的表情，绝对不亚于哥伦布发现美洲大陆!
49、永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。(冯骥才《永恒的敌人》)
50、别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
51、道理深刻的语文是古文、古诗。那一句句简洁的语言，却话中有话，让人琢磨不透，蕴含着古人的智慧。
52、诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
53、书和我有奇妙的缘分。从最初奶奶讲的《一千零一夜》里那些美妙的故事开始，我便爱上了书，爱上了阅读，小时侯，我最喜欢依偎在奶奶的怀里，听奶奶讲嫦娥奔月的故事。幼小的我，总以为月亮上真的住着美丽的嫦娥姐姐，我睁着好奇的眼睛，目不转睛的盯着月亮。幻想着嫦娥姐姐在月亮上跳舞。
54、李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
55、上了小学的我，不再喜爱连环画了，而是对故事书情有独钟。我拿着故事书爱不释手，用食字点着一个一个点过去。故事书里的神话故事，让我浮想联翩，比如说：嫦娥姐姐为什么会飞到天上去;玉帝创造了我们，那谁创造了玉帝;为什么有那么多的动物……大概是因为幼年时代爱幻想，才让我的想象力如此丰富吧!
56、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
57、马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》)；
58、白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢”，最能体现她学习古诗词的心境。“竹杖芒鞋轻胜马，虽然路途遥远，但我会坚持。”
59、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
60、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
61、如今我已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸。
62、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
63、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
64、作文能力的提高不是一蹴而就的。因此，在四年级我们开设了“班级日记”活动，鼓励每个学生记录班级最近发生的大事小情，同时也可以抒写自己的感想、趣事或疑问、烦恼，与其他同学一同分享。
65、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
66、所以阅读一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。——梁文道
67、在用红色麻绳扎起冲天麻花的年纪，每次出行时，我总是习惯性地捧上一本《唐诗三百首》，在大人们带着关怀与鼓励的目光中用稚嫩的童真吟诵着那一首首古诗篇。
68、在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)
69、如有一位同学写的《扫墓》，就反映了当地清明节祭祀祖先的风俗，文中叙述了作者跟随爸爸去扫墓时，乘爸爸烧纸之际，偷吃了几个作为祭品的饺子，结果被爸爸发现了。爸爸看了一眼碗：“饺子怎么少了?”我说：“让祖宗吃了。”爸爸笑着戳了一下我的额头：“让小鬼吃了吧!”语言风趣幽默，也反映了两代人对这些传统习俗的态度。
70、又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
71、"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
72、后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
