孔子语录十则

1、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

2、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

3、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

4、　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5、孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。(孔子语录十则)。

6、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。(孔子语录十则)。

7、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

8、　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

9、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？

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11、子曰：温故而知新句子大全/，可以为师矣。(《为政》)

12、《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

13、白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

14、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

15、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

16、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

17、子说：男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？

18、翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

19、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

20、人生要敢于接受挑战，经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛，才能够实现自我无限的超越，才能够创造魅力永恒的价值。

21、　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

22、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。

23、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)

24、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”

25、译文孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。

26、白话译文：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

27、译文不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

28、　　中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

29、　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

31、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

32、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

33、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

34、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

35、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》

36、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

37、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

40、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

41、　　虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

42、译文君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

43、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

44、(点)曰：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”

45、孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

46、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)

47、时光匆匆流逝过，平平淡淡才是真。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。

48、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)

49、孔子(前551－－前479)春秋末期思想家、zz家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，先世系宋国贵族.五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑，父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。

50、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

51、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

52、子贡问怎样算是君子,孔子说：“把自己要说的话先去兑现,兑现后再说出来，这样才称得上一个君子。”

53、不管前方有多少险滩、暗礁、荆棘、陷阱，你只要找准正确的道路，就能顺利走向前方。

54、子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？

55、做前，可以环视四周;做时，你只能或者较好沿着以脚为起点的射线向前。

56、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

57、第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

58、译文孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

59、　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

60、　　少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

61、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》

62、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰：“不图为乐之至于斯也。”

63、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

64、孔子说：“学习知识后时常复习它，不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访，不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨他,不也是君子吗?”

65、译文如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

66、解释：子贡问孔子：有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

67、如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。

68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

69、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

70、译文孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

71、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》

72、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》

73、译文孔子说：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？

74、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

75、曾子说：“我每天多次反省自己：检查自己替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”

76、译文孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

77、子曰：“君子成人之美,不成人之恶，小人反是。”

78、　　好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

79、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

80、不患上其死：指人不患上善终。《论语·先进》：“若由也，不患上其死然。”

81、翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

82、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

83、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。”

84、孔子说：“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”

85、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

86、译文孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

87、在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。

88、水中映着彩霞，水面游着花鸭。霞是五彩霞，鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞，五彩霞网住麻花鸭。乐坏了鸭，拍碎了霞，分不清是鸭还是霞。

89、译文孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？

90、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

91、译文孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

92、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？