沈从文简介及作品介绍

1、1949年以前，沈从文是作家，写了四十几本小说和散文；1949年后他转行做了文物研究专家，和坛子、罐子、绸子、缎子打交道近四十年，期间的专注和投入并不比早年从事文学创作时少，对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书即收录了作者“另一半”创作：鉴赏文物的心得和对艺术的感悟。包括四十几篇笔记、随笔、讲稿和学术文章，涉及器皿、织锦、服饰、书画等类，还谈了个别地方的民俗文化。从中不仅可以饱览丰富多彩的文物考古艺术，也可寻觅沈从文离开文学圈后的生命轨迹。

2、他的作品温和、诗意又充满悲悯；而面对自己的人生道路，他选择在艰困寂寞、痛苦挫败中，把生命支持下来，他遗留下的文学与精神财富，对处于当下这个时代的我们来说，愈发充满力量。

3、1934年完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。

4、出身湘西山城的沈从文，家境破落，14岁就当兵，从军流徙中见过了世间太多的残酷。

5、内容分析：悲伤的东西总是美的，总是令人印象深刻的。然而，人生偶然的痛苦及由此引起的精神或肉身的毁灭绝非科学意义上的悲剧借此也体现生命力量的伟大和人性里积极坚韧的一面，由此，真正的悲剧是悲伤与力量的化身，追求自我的超越。

6、下面的视频是关于沈从文的一个纪录片，分为上下两集。比较详尽的回顾了沈从文的一生。

7、沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 (11)  其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

8、(1)沈从文.沈从文文集第11卷(M).香港:花城出版社，三联出版社，1984:43

9、沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。

10、内容介绍：自然神性和人的神性的契合，构成了《阿黑小史》善的内涵，而美是善的形式。全文美如山野牧笛，清悠而单纯，令人醉迷。《凤子》一组文字，探索镇筸这片神秘土地上人与自然，人与神的交融关系，导出了沈从文关于民族精神重造这一沉思的序曲。

11、12月14日(本周三)晚19:00，豆瓣读书联合十月文艺·豆瓣Club，举办纪念沈从文诞辰120周年主题直播活动，特邀复旦大学中文系教授张新颖、北京十月文艺出版社总编辑韩敬群、北京第二外国语学院文化与传播学院教授李林荣，以《边城》和《湘行散记》为引子，与大家聊聊沈从文的文章与人生。(沈从文简介及作品介绍)。

12、 凤凰城墙外绕城而过的清澈河流，是他儿时的乐园，给予他无穷的享受。他与小伙伴在这里游水嬉戏，也常常在河滩上看见被处决犯人的尸体。这美与野蛮的奇异组合，都对沈从文后来的创作产生了强烈的影响。沈从文十五岁当兵，五年行伍生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。所以，他的小说、散文，大都与水有关。可以说，对水的生命体验，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。

13、沈从文的主要作品有《龙珠》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》《月下小景《八骏图》等。

14、1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。

15、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当较好年龄的人。——沈从文《湘行散记》

16、沈从文在写给妻子张兆和的信上说的，正是他自己的写照，是一个在哪怕最坏的时代，也能把生活坚持下来的文人的风骨。

17、1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。

18、1960年发表《龙凤艺术》等文。1969年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1981年出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。

19、但他并未因此走向绝望和自弃，而是从另外一种路径觅到了人生意义的出口。他钻入冷门的古文物堆里，以沉默之美代替文字之美。没想到，这一沉默就是30年。

20、陪同丁玲营救胡也频未果，护送丁玲母子回湖南。

21、建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》、《战国漆器》、《唐宋铜镜》。1988年病逝于北京，享年86岁。

22、自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。

23、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。——沈从文《从文自传》

24、1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。

25、沈从文的一生是奉献的一生。他的文学作品在国内外有重大的影响，先后在日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家进行出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。 沈从文一生中，共有五百万字的著作文章，他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

26、开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。

27、1923年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。

28、笔者看的第一本出自他的书，便是这本《边城》，记得语文课本中有一篇课文便是这书中摘取的。后来语文老师也强烈推荐此书，于是班上许多同学都买了或借了这本书来阅读，包括我。

29、内容简介：在《从文自传》中，我们可以看到沈从文的湘西经历是如何影响到他的创作，他的创作与这段经历有着怎样不可分割的关系。而在《从文自传》后不久，沈从文也就迎来了他创作的第一个高峰期。

30、沈从文的主要作品有《龙珠》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》《月下小景《八骏图》等。

31、完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。

32、沈从文一再将其中的人物和景物进行“理想化”处理，为了加强抒情性，沈从文还善于象征，白塔的坍塌象征着古老湘西的终结，白塔的重修象征着新的人际关系的重造，而从整体上看，翠翠爱情的波折和无望也象征了人类的生存环境，他这样做也是因为他想引起理性的读者们对中国社会的关心。