孔子论语名句

1、(释义)孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”

2、后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

3、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

4、(译语)默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？

5、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(孔子论语名句)。

6、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)

8、(释义)孔子说：“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。”

9、人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。(孔子论语名句)。

10、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

11、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

12、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

13、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。一起来欣赏论语孔子的名言吧!论语孔子的.名言(1)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

15、译文：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

16、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

17、冉有问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“是的。”

18、解读：弟子只要有心求道，当老师的怎能不倾囊相授。最重要的是，身教重于言教。

19、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

20、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

21、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何，其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”——《论语》

22、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

23、子路问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么可以？”

24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

25、显然，孔子是在指作为中庸、大中至正之道思想核心的“中”无疑！

26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

27、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

28、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

30、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

31、归与！归与！吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之--孔子名句

32、(语意)人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

33、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

34、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

35、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

36、10九大报告中指出，优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。

37、解读：培养学生，既要保养其纯真的一面，又要教之以人文礼仪，使二者相得益彰。

38、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

39、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

40、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

41、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

42、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

43、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

45、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

46、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

47、了解一个道理，比不上喜爱这个道理；喜爱这个道理，比不上乐在其中。

48、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

49、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

50、(释义)孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。”

51、(语意)温习已经学过的知识，并且有新的体会，就可以做别人的老师了。

52、语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。对于有不同主张的人，就不要与他相互商议。现代社会，人们经常引用这一句话，表示不愿跟某些与自己思想观点不一致的人一道共事。

53、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

54、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

55、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

56、道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与--孔子名句

57、凡是油嘴滑舌，见风使舵，善于讨好取悦别人的人，一般都不是厚道之人，应该小心提防。

58、这是告诉人们适可而止本事天然法则,不能知进而不知退、善争而不善让.但要注意,此处“身退”并不是要人作隐士,只是要人功成而不有,不自我膨胀,不把持,不露锋芒,不咄咄逼人.

59、(语意)学习而不思考，人会被表面知识所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

60、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》

61、译文：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

62、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

63、(释义)孔子说：“不担忧没有官职地位，担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。不担忧没有人知道自己，只求自己能成为值得别人知道的人。” 

64、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

65、子与人歌而善,必使反之,而后和之.《论语·述而第七》 译文：孔子与别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱.

66、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

67、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

68、(释义)孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”

69、解读：学习的目的不是为了书中有黄金屋，有千钟粟，有颜如玉，而是为了自我人格的完美。这是老师教给学生最重要的一课。

70、季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也，小子呜鼓而攻之可也。

71、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言

72、子曰：“知(zhì)者乐(yào)水，仁者乐(yào)山。”