论语警句摘抄
1、知识不只是从书本上获得的，别人的经验或者品德也是我们学习的对象。在学习的过程中要发挥主观能动性，不能盲目学习他人的经验。
2、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)(论语警句摘抄)。
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、(君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。)
5、10(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)
6、译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
7、(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)
8、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
9、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚
10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
11、(工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》)
12、谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》
13、夫子温、良、恭、俭、让。《论语》论语中的名言警句学习：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。朝闻道，夕死可矣。敏而好学，不耻下问。有颜回者好学，不迁怒，不贰过。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。德行：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?不患人之不己知，患不知人也。巧言令色，鲜亦仁!知之为知之，不知为不知，是知也。君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。君子欲讷于言，而敏于行。德不孤，必有邻。子曰：贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子居之，何陋之有?士不可以不弘毅，任重而道远。吾未见好德者如好色者也。岁寒，然后知松柏之后凋也。成事不说，遂事不谏，既往不咎。放于利而后行，多怨。君子坦荡荡，小人长戚戚。其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。公平：举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。孝道：父母在，不远游。游必有方。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。时间：子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!后生可畏，焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。执政：不在其位，不谋其政。勇敢：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。金钱：君子周急不继富。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。君子喻于义，小人喻于利。论语中的名言君子坦荡荡，小人长戚戚。
14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、1(子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。)
16、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。
18、(可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。)
19、1(君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》)
20、(子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？)
21、(子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。)
22、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
23、(子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？)
24、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
26、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)
27、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
28、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
29、(古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》)
30、犯错不是一件可怕的事情，可怕的是你知错不改。
31、子贡问怎样才能成为一名君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，再说出来。
32、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
33、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
34、1(学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》)
35、(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
36、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)
37、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
38、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
39、君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。
40、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)
41、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
42、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
43、(译文)经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
44、(译文)(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。
45、10(益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》)
