佛教人生格言

1、威萧态人师多少十年的成绩，都是由每一天的言言乏积而败。所以，要照料孬每一地的言止。(佛教人生格言)。

2、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。佛家名言能说不能行，不是真智慧。

3、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

4、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

6、有行无愿，其行必孤；有愿无行，其行必虚。行愿相从，自他兼利。

7、贫穷布施难,豪贵学道难,不说是非难,随化度人难。

8、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

9、佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。

10、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

11、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

12、20)我们每个人在生活中，如果多看自己的缺点，多看他人的优点，人生就会和谐美满。

13、一般人为什么会得不到幸福？因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。

14、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

15、21苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

16、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。佛家妙语

17、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

18、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

19、10)如果用残缺的心看待世间，不是世间不美好，而是我们的心已经残缺了。

20、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

21、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

22、一切诸佛刹，庄严悉圆满，随众生行异，如是见不同。

23、是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。

24、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

25、南怀瑾：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。

26、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。

27、过去的事只是记忆，未来的事也是未知，生命只有当下，而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。生命的尽头，除了牵挂的人外不再有仇恨的人，而生命的尽头是哪天，我们无从知道，也无从确定，因此为了我们拥有精彩的生命，请记得放下那些我们计较的人或事，让当下更开心。

28、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

29、10妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。

30、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品