关于诸葛亮的著名典故
1、据《三国志•吴志•诸葛瑾传》裴松之注引《吴书》知，诸葛亮的元祖本姓葛，原来是琅琊诸县(今山东省诸县)人，后来迁移到阳都县，而当时阳都已有姓葛的人，为了区别原居住在阳都的葛姓，在来自诸县姓葛的姓氏之前取其县名加一“诸”字，而被称之为诸葛，遂成为复姓，诸葛复姓就是由此而来的。
2、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
3、《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载，诸葛亮年青时隐居在南阳，住的是茅庐。刘备去请了他三次，他才出来帮助刘备打天下。诸葛亮没有辜负刘备的期望，初出茅庐就火烧博望坡大败曹军！
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5、5分钟三国史(10)|赤壁之战第三回：“火烧赤壁”的真真假假
6、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
7、建兴三年(225年)春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。
8、今日起至7月30日，考生持2017年中/高考准考证，可免费参观诸葛亮庙博物馆。
9、刘备在白帝城一病不起，召诸葛亮等人托孤，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。(关于诸葛亮的著名典故)。
10、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
11、“你父亲知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤你父亲的知人之明……”
12、诸葛靓原与父亲在魏国，性格方正且有才能和声望。甘露二年(257年)，诸葛诞据守寿春反抗掌握朝政的大将军司马昭，并派长史吴纲带着诸葛靓和牙门子弟到东吴作人质并请求援军。诸葛诞据守一年后终以兵败告终，自己亦被大将军司马胡奋所杀，诛夷三族。诸葛靓于是留在东吴，任右将军。
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14、诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。
15、 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。
16、第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
17、这是一个不可能完成的任务，可是诸葛亮却接下了这个任务，还说：“不用十天，我三天就给你。”
18、“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
19、当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶的人就可以得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。
20、故而，在三顾茅庐的故事中，一共运用了13个顿挫手法，用来表现诸葛亮的傲慢，以及刘备的真心求贤，乃至第三次刘备拜访诸葛亮，才有了“益州疲弊，天下三分”的隆中对。故而，诸葛亮后来初出茅庐，便帮助刘备大显身手。此处的两个典故都在极力渲染诸葛亮的出场过程。
21、在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。
22、当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶的人就可以得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。
23、诸葛亮去世之后，各地的老百姓自发的为他戴孝。
24、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。
25、曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
26、马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。
27、5分钟三国史(05)|刘备的“不幸”与“幸运”
28、另外除了以上三个著名的故事还有隆中对 锦囊妙计 一时瑜亮 七擒七纵 淡泊明志 草船借箭等着写词语或者成语都是和诸葛亮有关的。
29、一千多年来，诸葛亮的故事不断被人传颂，而且每一代人都会在之前的版本上、添油加醋地描绘一番。
30、诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，隐居于湖北襄阳隆中，三国时期蜀汉丞相，杰出的zz家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。今天小编给大家带来的是关于诸葛亮的几个流传在岐山的故事。
31、诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后刘备三顾茅庐请出，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的zz理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
32、祭七星坛借东风(第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火)
33、初出茅庐，原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗，后来则用以比喻刚刚进人社会工作，缺乏实际的和丰富经验就进入了工作。
34、到了现代，大多数人眼中的诸葛亮，就成了智慧的化身：传说，诸葛亮上知天文地理、下知鸡毛蒜皮；他能够借到东风、也能够气死周瑜；没有他打不胜的仗，也没有他预测不了的事。
35、在荆州时，徐庶与荆州名士司马徽向刘备推荐了诸葛亮，说诸葛亮是当时人杰，刘备听说后很高心，便带着关羽和张飞前去拜访，但不巧的是，诸葛亮外出了，没有在家，第一次拜访便不了了之，过了几天，天下大雪，刘备想着诸葛亮一定回来了，就又带着张飞关羽前去拜访，却得知诸葛亮去访友了，便只能再次失望而回，但为了心中大业，刘备还是没有放弃，便第三次前去拜访，这次诸葛亮在睡午觉，刘备便一直等到诸葛亮睡醒才去问候，诸葛亮被刘备感动，便出山辅助刘备成就大业，刘备三顾茅庐，终于得到诸葛亮的辅佐，开创三分天下有其一的伟业。
36、草船借箭是极力凸显诸葛亮智慧，贬低周瑜胸怀的一个典故，并且为民间所谓“三气周瑜”奠定了基础。诸葛亮利用大雾和草船，完成了军令状中的任务。在火烧赤壁中，更将诸葛亮的极端神化，竟有改天换命之能，所谓“万事俱备只欠东风”就是对诸葛亮“多智而近妖”的浓墨重彩描写。
37、其五丈原北原头最窄宽约五丈，故当地人称之为五丈原。其五丈原地形象汉代五珠钱的五字，原来称作五状原，由于方言中丈状不分，误传为五丈原。
38、十一月二十日，突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象，早就和周瑜作好了准备。这时，曹操收到黄盖派人送来的信，约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十多只小船，顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。
39、周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”．上面写着：万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。
40、水镜先生对诸葛亮的品德非常赞赏，就将平生的学识都传授给他。后来，诸葛亮能成为一位杰出的zz家和军事家，主要原因是他博学多才，但更重要的还是诸葛亮的人品让人敬重。
41、诸葛亮归葬定军山勉县的武侯墓。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。
42、这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他在死后“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。
43、孙刘联盟对抗曹操的赤壁之战中，三国演义已经将所有的高光时刻划给了诸葛亮，故而有了草船借箭和火烧赤壁
44、5分钟三国史(02)|这个最有希望复兴汉朝的人，却走向了历史的反面
45、新任书记徐启方来岐山，心系旅游大发展！
46、《三国演义》第54回:赵云拿着诸葛亮的锦囊保护刘备去了东吴,在东吴果真受到了孙权的刁难。但是刘备按照锦囊妙计行事,既娶到了孙权漂亮的妹妹,又保住了荆州。
47、同时还把廉政作为一项重要的zz、法律建设来抓，对蜀汉zz、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
48、刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会“略用小谋，使周瑜半筹不展;吴侯之妹，又属主公;荆州万无一失。”并叫赵子龙护送刘备。
49、刘备叫孔明指挥作战，孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的宝剑和印章，显示他正掌握兵权，违令者斩。孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。这场漂亮的胜仗，使关张开始佩服诸葛亮，从此诚心诚意地听从他的调遣。
50、鞠躬尽瘁死而后已表现出了晚年诸葛亮对匡扶汉室的雄心，也表达了隆中对中君臣际遇的有始有终
51、但是不管怎样，三国魏、蜀渭滨大战之时，五丈原名称已定，此后至今，延续未变。自从诸葛亮第五次伐魏驻军于此，病卒于斯后，五丈原从此就闻名于世了。
52、诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮心生一计。
53、诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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55、忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。
56、在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。(又有一说，馒头乃张飞征蜀时发明)。
57、”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢？于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒之下，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
58、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
59、一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至见人说人话，见鬼说鬼话。因此，探问一个人的是非观，可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈，越能看出一个人志向之坚强。
60、孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：＂愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之？周瑜听罢，勃然大怒，离座指此而骂日：“老贼欺吾太甚！＂
61、对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵？于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺木一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人密谋议道：“宰相死了，朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转，连个护送的官差都没有，咱这是为谁辛苦为谁忙呵，算个球的，就在这里挖坑埋了拉倒！
62、 司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
63、延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
64、水镜先生听罢，高兴地点头说：“诸葛亮日后必为俊杰！”当下就催书童带路，要亲自到隆中接诸葛亮回来读书。
65、 周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器?”诸葛亮说：“用弓箭。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
66、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
67、有一次我去成都参观武侯祠，忽然发现，里面有个不起眼的小院子，门楣上写着“惠陵”。
68、后来，司马懿听说诸葛亮死了，立刻派兵去追；刚追到一半，忽然看见蜀汉军队整齐划一地转向、反守为攻！
69、 天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
70、诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就派了夏侯敦领兵十万，到达博望城，逼近新野。刘备叫来关张二人商议迎敌，张飞原本对刘备说的“得了孔明如鱼得水”很不服气，便赌气地说：“哥哥何不就派『水』去迎敌”刘备说：“智谋靠孔明，勇武须二弟，怎麽可以推诿呢”。
71、为纪念诸葛亮，后人于唐初建庙，每年二月二十(古历)古庙会祭祀，人流如潮。现为省级重点文物保护单位、省级风景名胜区。
72、《三顾茅庐》故事简介：刘备为了请诸亮亮帮自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名离开了，隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。
73、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
74、 鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”
75、三国的刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。
76、受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明……
77、其五丈原为一葫芦形台塬，中部最窄处，其宽度约为五丈左右，故称五丈原。
78、从这件事我们可以看出来，诸葛亮的为人忠厚、公私分明。
79、蜀汉先主刘备死亡前后，孟获(彝族)追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。
80、其三顾茅庐、初出茅庐，此两个典故都是诸葛亮出场的过程，被浓墨重彩地加以书写，层层铺垫，重重渲染；
81、三顾茅庐和初出茅庐是诸葛亮出山的过程，也表现了乱世之中诸葛亮平静淡泊，静待能够投靠的明主的睿智
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83、当时，荆州、益州各地的老百姓都要求给诸葛亮修建庙宇、供大家祭祀瞻仰；而朝廷官僚却认为这样做“不合规定”，不许老百姓这么做。
84、建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄阳县之西二十里)，隐居乡间耕种，维持生计。诸葛亮平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。
85、周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。
86、建安二十四年(219年)，刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊，击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下，刘备部将关羽孤军北伐曹魏，虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳，达到军事上的最高峰。
87、诸葛亮六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。
88、诸葛亮沿着留下来的记号尾随跟踪而去，到村边的老槐树下，石灰点不见了。树上有一只老鹰，不时从嘴里喷出一缕缕青烟。诸葛亮知道了，原来老人是个老鹰精。他正在呆呆地站在那里，忽然从树上掉下来一颗金丹。诸葛亮拾起一看，金光闪闪，用牙一咬“咕噜”咽了下去。这时，老鹰变成了白胡子老人来寻金丹。可以看是诸葛亮，便说，“你家祖辈都对我好，如今你吃了金丹，这也是天意，现在我就把这八根鹅毛送给你吧。”说着，从背后取出八根鹅毛说，“回家制成鹅毛扇，希望你用它干一番惊天动地的大事业。使用时用扇子在胸前扇几下，然后用它一点太阳穴，就会生出妙计千条，用以克敌制胜。”
89、周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船各船扎草人千个。
