于丹感悟人生第6集

1、学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己

2、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

3、张奶奶也不想去打扰二女儿的生活，所以更多时候，只好孤独难过的独自在家。(于丹感悟人生第6集)。

4、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

5、在读这本书中，就如一位心理医生在与你谈话，她会帮你解开一个个谜题，将你所有的焦虑，迷茫、抑郁全都驱散。最终在心理找回原本的自己。为了让我们更明白直观的了解，也引用了许许多多的小故事。如:差役押解一和尚，每天早上启程前差役必要清点一番:包袱，在;公文，在;和尚，在;自己也在，这才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，将他的头发剃光，把自己的僧袍给他换上，然后逃之夭夭。次日差役醒来，例行公事:包袱在;公文在;和尚呢?环顾四周无人，摸摸自己光溜溜的脑袋，看看身上的僧袍-和尚在!差役纳闷:那么我到哪儿去了呢?包袱是我们赖以生存的物质生活，公文是我们安身立命的职业，和尚是我们日复一日忙碌的事务。于丹说:“当我们日复一日的忙碌着，过分关注于一件一件琐碎的事情……就会越忙越忽略自己的感受，不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看，和尚还在，但是自我却找不到了。”

6、当每一个艺术家在用他们声音演绎着一个个诗文时，我能感受到我自己内心的躁动，我竟有种莫名的冲动，也想要站上舞台吼一嗓子！

7、什么叫感恩心态呢?简单的说，我们把一个人对于自己有过恩惠或者帮助的人或事物所产生的感激并要报答的心理，叫做感恩心态。因为我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们，我们每一个人都没有权利要求别人帮助我们。所以，当我们得到他人帮助时，要时时对于朋友、家人、同事及身边的每一个人都怀有一颗感恩的心，这样才会使我们的成功之路越来越宽，越来越好走。这也让我从中明白了，助人者助己，我们要学会感恩，我们能好好的生活着、工作着，还有什么可抱怨的，难道我们不需要感恩身边所有的人么?

8、17一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。(于丹感悟人生第6集)。

9、人生仿佛是四季的轮回，生命状态便是这四季的写照。人生总是那样，千变万化着。有些人的人生总是那样快乐，有些人的人生总是跌荡起伏。人生总会有许多磨难和坎坷，但是就像《桃花心木》中说的一样，只有经得起生活中的考验和磨难，这这才能成为有作为的人。

10、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

11、《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇“焚书坑儒”(虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士)，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

12、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

13、6做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。

14、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

15、有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。

16、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

17、真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。

18、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

19、梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。

20、《嗨，孔夫子》作者：潘志平，出版社:浙江教育出版社。

21、这本书给我们介绍了许许多多英雄人们的事迹，如果说他们没有远大的理想，远大的抱负，还会做出如此伟大的事业吗？不会，他们为自己所热爱的理想而去奋斗，有一种坚强的信念支撑着他们。在每个成功人士的背后，都会有一段艰辛的旅程。

22、    广西美术馆工会分会近期开展了“巾帼共奋进永远跟d走——‘玫瑰书香’女职工主题阅读活动”。活动中，美术馆的十位女职工先后分享了《论中国共产d历史》《习近平的七年知青岁月》《红色家书》《60万米高空看中国》等10本优秀的书籍。

23、   同样四十不惑，是三十而立的下一个阶段，四十不惑，是说用自己的原则在经历许多的人和事后，对自己的原则不惑，而不是说对什么都不疑惑，如果都不疑惑那就成为神人了。

24、春节时，大儿子为了80岁大寿设宴的问题与张奶奶大吵了一架，还生气的提前去了城里。就在他们离家的第二天，张奶奶直接投河自杀了，二女儿得知后，一怒之下与大儿子断绝了关系。

25、学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的

26、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

27、在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。

28、如果现实是一片海，高加林(以下简称“高”和刘巧珍(以下简称“刘”)曾经同在海的此岸，而黄亚萍(以下简称“黄”)和张克南(以下简称“张”)在海的彼岸，这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越，他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

29、当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。

30、我们的领队，王老师，独自一人特地去给大家求来了有乔老亲笔签名的纪念册，沉重的20多本册子，只为给大家留一个念想。还有就是上海人的冲劲，整体的素质，已经和上次来比有质的飞跃了。他们常说的跳出舒适圈，原来真的都在轰轰烈烈地进行着。

31、成就，我们可以释为事业上的成绩。一个人要想成就一番事业，首先必须树立成就的心态。我们众所周知，心态可以决定一个人的事业成败，积极向上的心态，可以催人奋进，不畏艰险，直达成功的顶点；消极悲观的心态使人意志消沉，丧失勇气，最终与机缘擦肩而过。

32、在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。

33、要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。

34、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

35、写下达成目标之后，对自己带来的益处——为什么必须实现这项目标(成功的快乐)。

36、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

37、这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心。

38、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。

39、真正的聪明是静下心来，听见自己本初的愿望。

40、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

41、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。

42、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

43、◆壮美山河追寻红色记忆——庆祝中国共产d成立100周年美术作品展

44、     孔子求道于老聃。不禁心旷神达，说：“吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣！”

45、这种心境和胸怀，既可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力，有真正的勇敢，使你的生命饱满、充盈，让你有一种大欢心，让你的人生有最大的效率，让你的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

46、你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

47、五十即已知天命，就应回视自己是否已安身立命，学，著作不在于等身，有今后躺下时可以垫枕之物。业，不在于首富，妻持家宽裕无忧，老母不叹气接济即好。

48、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

49、(“读中国”征文选登)焦健：残缺的生命力量——读《巴桑的大海》

50、《镜花缘》作者：(清)李洳珍，出版社：中华书局。

51、    我最喜欢的是它的题目——活着本来单纯，正如书中所说：单纯是内心的修炼，心地质朴，纯粹专注，做好自己。丰子恺，他的人，他的画，他的文一样都是充满童稚之心。每一篇的故事都在我们不知不觉中告诉我们人生的哲理，简单点就好。

52、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

53、《大国的崛起》作者：(英国)赫伯特·乔治·威尔士，出版社：陕西师范大学出版社。

54、这本书讲述了人生在于丹眼中是什么样子的?在书的开头他曾说过:在当今社会生活中，生活情趣究竟是一种奢侈品，还是一种必需品呢?缺少有情趣的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?接下来在书中都一一讲解。

55、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

56、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

57、读于丹论语，让人领略到的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华，是对自己的得失缺憾的正确对待，一种融入在现在社会中的理性德行，读后确有感触。

58、随着年龄越来越大，陈阿姨夫妇在生活上出现的不便也与日渐增，但他们依然没后悔当年把儿子放出去，只要孩子好，他发展好，当父母的啥心情都能放进肚里。

59、八十耄耋:很佩服创造耄耋两字的先哲。这两字像幅画，形象极了，即便不知读音，看看字形，脑海里也能浮现老者头发蓬乱的具象。耄耋一定不是仓颉所创，它是一个典型的由组合字构成的双音节词组，应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的哦。我在一些地方的博物馆见过宋元明清的水墨画幅，也仔细地端详过台湾故宫藏品的临摹画展，非常敬佩古代画家惊人的观察力和表现力，他们用简约的笔法聊聊数笔就勾勒出河川垂钓、芭蕉叶下博弈的老翁短疏杂乱像插了几根稻草的头发，极好地表现了翁头部的年轮特征。耄耋的耄本意是指古稀之人白杂黑的稀发。古人对人体的部位分得很细，同样的东西，在顶为发、在下为毛。头发不能称为头毛，下面的就多了，统称为毛。比如眉弓、腋下，长的再长也不能称之为发，只能叫毛，比如眉毛；和此耄同样也是表达毛发的还有一个字是髦，它指额至眉的短发，又将短发中的长秀者又称之为髦俊，也引申指精英们，即人中的才俊。这个词大约已被遗忘了，很少见用。中国词汇对耄耋之年多是赞誉致词，除了民间无德者骂老杂毛之外，尊老敬贤始终是中华民族的美德。当然耄耋代代都有老英雄，比如上有姜太公，中有老黄忠、佘太君，下就更多了，远了不讲，收拾四人帮，改变中国命运，不就有位耄耋老帅坐镇。

60、《爱德华的奇妙之旅》作者：(美)凯特·迪卡米洛，出版社：新蕾出版社。

61、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

62、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

63、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

64、人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。

65、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。

66、此刻，仍难忘乔老昨夜与全场观众合诵的最后一句，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”

67、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

68、于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！

69、机遇是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过时却永远抓不着。

70、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

71、于丹讲了这样一个故事，始终让我记忆忧新。有个人要钉一张画，因为钉不上，就要找木楔子，于是还要找木头，斧子，锯，锯条……等物品齐全后，他已经忘记那张画了。生活中何尝不是这样，最初的梦想总是美好的，可是当我们经历了人生百态后，早已忘记了为什么而出发。真正的“逍遥游”并不是荒废此生的“无所待”精神，而是要求人们不要因为社会中一些名利、钱财、权势而放弃自己生命中最本真的愿望。只有认清自己的向往，认清自己的目的，心无旁骛地去追寻生命的高度，才能理解真正的“逍遥游”。

72、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

73、一般人的理解是，作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。实际上应该是，十五岁有志于学术体系的建立，三十能够建立自己学术体系的初步雏形，四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善，五十知道自己的学术体系天性如此，难做寸进而与人斗牛，六十知道自己的学术体系不过如此，你们爱说不说，七十宣传自己的学术体系本应如此，面对质疑、求教，能够从心所欲解释自己的学术体系。

74、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

75、我们的心应当像面镜子，看见了世界，也看见了自己。

76、生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。

77、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。