敏而好学不耻下问

1、敏而好学不耻下问的意思

(1)、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。　

(2)、有的人说：她是一个非常勤奋，始终如懂得坚持的人。

(3)、一个强人的形象逐渐浮现在了小编的眼前，而这，正是符合一位优秀的经纪人所具备的素质。

(4)、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。

(5)、从文中可以看出，“文”在古代谥号中，对于人的评价是非常好的美誉了。

(6)、子贡问：“孔文子为什么会谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而爱好学问，不以向下属请教为耻，所以被谥为‘文’。”

(7)、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

(8)、从另外一面说来，你不懂的问题如果就放在那边不问，到时候做错了，是不是又失掉了另外一个层次的大礼？

(9)、闻一以知十？有点想多了--无语！|熙论语9

(10)、译文：子贡问道：“为什么要给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他勤勉好学，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以给他‘文’的谥号。”

(11)、 子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

(12)、春秋时，卫国有个大夫叫孔圉(yǔ)，聪敏好学，非常谦虚。孔圉死后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他一个“文”的谥号。后人就尊称他为孔文子。

(13)、子贡是孔子的得意门生，以言语闻名，提出的问题都很有质量，但都没有难住孔子。可想而知，他和孔子的谈话，一定是高人之间的交流。

(14)、坦白说，做到这一点真的很难。能做到就是优秀。

(15)、因为这事媒体开始关注张立勇，渐渐地，社会各界开始知道张立勇。

(16)、29岁，二次创业，毛亚珍用自己的身体力行诠释了有关执着、母爱与付出的涵义。更是将不耻下问作为自己学习进步的座右铭。

(17)、成语出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

(18)、孔子说：孔圄这个人，为了学习(良知)的进步，可以向任何人低头请教。

(19)、译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，哪一样做到了呢？

(20)、①“孔文子”姓孔名圉，卫国大夫，死后追谥为“文”。②“文”，《周书·谥法》解为“勤学好问曰文。”③“不耻下问”指不以下问为耻。“下问”即询问在自己下面的人。

2、敏而好学不耻下问出自哪篇文献

(1)、试想一下，有人向你请教问题，是不是觉得自己特别得有成就感？你是不是很乐意把知识告诉别人，会拉近了和那个人的距离？尊重别人是不是一种知礼的表现？

(2)、“不耻下问”就是如此容易，也是如此之难。试问，谁不在乎面子昵？

(3)、张立勇当初的背债情况，如果换做其他人，也许就会打打工混混日子了。因为在普通人的心里，辍学代表着自我学习能力不够；背债意味着贫穷，受不到人尊重。

(4)、敏而好学，不耻下问是中华民族的优良传统。而且中华文化的很多优良传统在世界各地的华人圈，尤其是东南亚地区都是备受推崇的。习近平引用“敏而好学”，旨在强调中国和东南亚山水相连，血脉相通，中华文明和东南亚文明千年互鉴共生，两种文明应当加强交流，共同发展。(来源：《习近平用典》)

(5)、有的人说：她是一位伟大的母亲，作为两个孩子的妈妈，肩上扛着家的责任。

(6)、在亚珍刚加入百年行的时候，很快就迎来了自己第一个客户。亚珍说：”现在想想，当时的情景还记忆犹新，这位客户想在北郊附近给女儿购买一套一室的房子，在去看房的路上，我的内心渐渐开始忐忑不安，因为当时目标小区附近的友商特别多，作为一名新人，我对这片小区还不是很熟悉，生怕客户感觉我不专业，不信任我！“

(7)、我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。

(8)、“敏而好学，不耻下问”还有一层引伸含义——为了得到学问，可以不顾一切。

(9)、尽管当时的亚珍，甚至还没有那位业主对目标小区的知识了解得多，但她凭借着自己的一腔热情与亲和力，还是挽留住了客户，最终在她这里成交。

(10)、如果你因为不了解那部经典的价值而产生不了对它的兴趣，那更说明你还得要学习；因为经典的价值是在其它一本本分门别类的书籍中辅助表达和验证出来的。

(11)、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

(12)、东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

(13)、孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，哪怕是很低端的问题也会主动大方而谦虚地向人请教。一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于明白了。

(14)、曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。

(15)、如果你读我的文字到现在还是没有想读国学经典的冲动，那你可以到有学习氛围的团体或者机构里多体验体验，氛围可以影响一个人的多方面的态度，其中学习态度最可以改变。

(16)、子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’？”孔子道：“他聪敏灵活，爱好学问，又谦虚下问，不以为耻，所以用‘文’字做他的谥号。” 

(17)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(18)、知之为知之，不知为不知，是知也。意思是懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

(19)、孔子为师，且为师之鼻祖。如果他说了的话自己不去照着做，就没有一点点的公信力。孔子的话能被国学经典收录，则是对其话语权威性以及品行的间接肯定。因此，多读孔子的话语，你一定会收获匪浅。

(20)、动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教。

3、敏而好学不耻下问作者

(1)、我不知道张立勇是否是因为读过“敏而好学，不耻下问”这句话而刻苦学习，但我相信，今天读过这句话的你，应该知道孔子老先生是多么的具有智慧。

(2)、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

(3)、子贡有鉴于此，故不理解为什么孔圄能获得如此高的评价？

(4)、帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓。

(5)、“敏而好学，不耻下问”是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识没自己高的人请教为耻。

(6)、孔子解释孔文子谥“文”，是因为他勤学好问。

(7)、到目前为止，毛亚珍还是保持着这样的一个学习习惯

(8)、子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以之‘文’也。”

(9)、每个人都有一点“自恋情结”，总想自己比别人强一点；这种强，不在乎知识渊博，有素质涵养，而是要让自己的长相实实在在的比别人强。

(10)、成语用法 动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教

(11)、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

(12)、演变：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。

(13)、是人死后的评语。也就是对人功过是非的评价。

(14)、译文：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”

(15)、成语解释 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

(16)、自己差的人请教为耻。敏：聪明；好：喜好。敏而好学，天资聪明而又好学；不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

(17)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)

(18)、这时候，有人在背后嘲笑他，说他虽然是天底下最有学问的人，但是不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些坏话后，他就说：“我不是天生就有学问的。对不懂的事物我就要问个明白，这就是我要求自己懂得礼仪的表现呀。”

(19)、相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

(20)、你若不信，你可以试着找找、学习时的照片；也可以找找胡适、张爱玲的学习照片；实在不行，你也可以看看孩子的语文老师在学习时的样子。

4、敏而好学不耻下问原文及翻译

(1)、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

(2)、就让小编用镜头为您呈现：一位坚持走在学习之路上的伟大母亲。

(3)、“知之为知之，不知为不知，是知也”。生活中我们有许多人爱慕虚荣，喜欢听别人的赞美之词，往往就会打肿脸充胖子。他们对于自己不懂得的学识，也假装自己知道。但是纸包不住火，最终也将会露馅，让自己陷入尴尬的境地。我有个朋友就是这样的，为了吸引别人的注意，假装自己是“万事通”。结果真当别人向他寻求帮助的时候，他又没有那个能力，最终让别人知道他是个“假货”。

(4)、“敏而好学，不耻下问”。真正有能力的人，一般都是谦逊的，不会到处炫耀，让自己锋芒毕露，成熟的麦穗都是低头的。在工作单位，一般的大领导都十分圆滑，懂得为人处世之道。他们会耐心听取下属的建议，知道怎么去尊重别人。不会自以为是，什么事情都已自己为中心。一个人的学识是有限的，但是团结在一起就不一样了，正所谓众人拾柴火焰高，懂的团结也很重要。

(5)、孔子本人就是敏而好学的榜样。他认为“三人行必有我师焉。”他终其一生都在孜孜不倦地学习，诲人不倦地传道授业。孔子认为“学而时习之，不亦悦乎”。学习对于他而言，是一种精神愉悦的活动，他很享受从学习中带来的快乐。孔子把“敏而好学，不耻下问”的学习精神发挥到了极致，他不但在学问方面是万世之师，而且在学习精神方面也堪称万世楷模，永远值得后人学习。

(6)、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

(7)、文中的读书方法对你有什么启示？从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，オ会真正地成长；从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍；从曾国藩的话中，我懂得了志向、见识、恒心的重要性，这启发我读书要有志向，有见识，要持之以恒。

(8)、有一次，孔子去参加一个聚会。他在聚会上对新鲜事物非常感兴趣，问完这个，又问那个。把自己不知道的事情都问了一遍。

(9)、中央文明办发布2021年11月“中国好人榜”，江西7人上榜！

(10)、译：子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫做文呢？”先生说：“他勤勉而又好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以给他谥号为文。”

(11)、小编第一次与毛亚珍相见，是源于月会前的一次访谈拍摄。那是在公司九月月会之前。毛亚珍作为八月的签约金冠军，要站在月会的舞台上向大家分享她的成功经验。而那时小编的任务，就是先行采访优秀的冠亚季军，将他们最真实的一面呈现在月会的大屏幕上。

(12)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

(13)、随着小宝贝的降临，生活的压力便慢慢的接踵而至。作为两个孩子的母亲，她想给与孩子们更好的生活。于是，29岁的她便毅然决然的辞掉了原来安稳的工作。踏上了充满机遇与挑战的二手房交易行业。

(14)、又有一次，卫国有个老师也姓孔，他虚心好学，为人正直。当时，社会有个习惯，在优秀的人死后，国家会给他一个名字，叫谥号。

(15)、关于性、命与天道的东西，不是通过听讲就可以学到的

(16)、请问孔子所说“敏而好学，不耻下问”用英语应该怎么说？

(17)、“学而不思则罔，思而不学则殆“。学习是离不开思考的，但是单纯的思考却不去学习也只能是胡思乱想。尽信书不如无书，我们在学习的过程中一定要去积极思考，找到所学知识的真谛。然后联系实际生活，再去实践和运用。但是不能每天只知道空想，不去学习新的知识，这样自己的想法就容易具有很强的局限性。

(18)、子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”

(19)、没有学习能力，如果再去学习，那学不出什么成绩来，就是既浪费时间，又给别人说风凉话的把柄。但张立勇没有顾虑那么多，他只是去做了，而且做得很用心，结局也很令人感动。

(20)、第一次的采访，毛亚珍给小编留下的最深刻的印象，就是她作为当月的业绩冠军，在对待业主与客户时的用心、面对市场挑战时的思考、以及她雷厉风行的行事风格。

5、敏而好学不耻下问学而不厌诲人不倦的意思

(1)、经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。总括则是拥有治世之得的才能谥号文。

(2)、孔子是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

(3)、默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

(4)、1993年，有位叫张立勇的青年辍学到广州打工挣钱为家里还债。1996年在他叔叔的介绍下，他来到北京，并直接到清华食堂做了一名卖馒头的临时工。

(5)、我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，但并没有益处，还不如去学习。

(6)、    前几天，我被安排做大清楼层的计划卫生，和我搭档的是一位在楼层工作比较久的基层员工。因为之前没有经历过这样的事情，相对他来说我就是个新人。但是部门主管一上楼层就从头到尾细致的培训了一遍。刚开始的两间房是按照我自己的思路做，效率十分低下。后来搭档的同事就给我讲起了他之前做计划卫生的经验。在他的提点下，我调整了一下两人的分配量。事实证明，确实有效，我们有速度、高质量地完成了任务。从这次我的亲身经历来说，不耻下问，就要虚心求问。学问是无边的，人的精力是有限的。任何领域都有许多你尚未了解的事情，任何人身上都有可学之处，哪怕他是你的下属。

(7)、学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

(8)、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

(9)、 ①孔文子：卫国大夫孔圉(音ｙǔ)，“文”是谥号，“子”是尊称。 

(10)、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

(11)、有人在电视剧中，看到一些演员扮演正在学习的古人时，会说：“我学习时会不会像他们那样，很有腐朽的学究感？”

(12)、示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

(13)、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的zz、审美、道德伦理和功利等价值思想。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

(14)、原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏好学，不耻下问，是以谓之文也。”

(15)、就说销售吧！当销售遇到客户拒绝时，作为优秀的销售员，只要有一丝机会，就要放下身份与地位，厚着脸皮，改进方案，继续向客户推销，直至销售完成。

(16)、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

(17)、孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世产生了深远影响。

(18)、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。　

(19)、卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。　　　　

(20)、真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

(1)、孔文子：卫国大夫孔圉(音yǔ)，“文”是谥号，“子”是尊称。

(2)、随着这次采访的深入，亚珍告诉了小编许多她过往的经历：“曾经的我，有着十年的销售经验，在”轻工“、“康复路”这些地方卖过服装，摆过地摊，也在一流的CBD里当过导购，经营过家私与建材。过着每天”朝九晚五“，轻松慵懒的安稳日子。”

(3)、(1)孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。

(4)、孔文子有劣行，而谥号为文,所以子贡有过困惑而问。孔子德宏量广，乐道人之善，不愿揭人之恶，不因孔圉有错而抹煞其优点，故用“敏而好学，不耻下问”来形容孔文子之长处，此章可见孔子之心胸。

(5)、孔子的学生子贡也是卫国人，他认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。于是去问孔子：“卫国国君为什么给卫国大夫孔文子一个‘文’的谥号呢。

(6)、孔子所言所行，给我们的正是较好的表率行为。不懂的事向别人问，对被问的人而言，就是一种尊重。

(7)、亚珍说：“身为一名二手房地产行业的新人，起初，最重要是你的学习能力和你的学习热情。我人生中第一个客户教会了我，专业知识的熟练掌握是优质服务的前提，更是自信心的来源所在。主动，积极的学习热情便是其中最重要的核心。不耻下问，一定要把问题问到明白为止。因为每一位优秀的前辈身上都有对这个行业各自独特的妙招与见解，所以在同一个问题上我会请教很多不同的人，包括我的店长，我的同事，甚至是我的亲戚、我的家人。取百家之所长，补自身之所短。不耻下问，成为了我一个行业小白步一步，成长为一名专业的经纪人，最重要的一股精神力量。”

(8)、对此，子贡可能不理解，也可能理解，但他仍然想听听孔子怎么说。孔子何等聪明的人啊，他没有说别的，只从“学养”的角度给出了解释。子贡虽能言善辩，也心服口服了。

(9)、人人勤学好问，社会自然和谐。从自己做起，自然互相感应，共同进步。

(10)、不顾一切地学习，你可以得到很多你当初所不敢想的辉煌。

(11)、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》