苏格拉底法律名言
1、苏格拉底和法律的故事
(1)、·读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
(2)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(3)、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(4)、曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。
(5)、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。”
(6)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(7)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
(8)、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
(9)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
(10)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
(11)、 每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
(12)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
(13)、·实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
(14)、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下苏格拉底的名言，他也道出了坏人与好人区别在哪里，说得很一针见血，文字如下：
(15)、为了吃与喝才付出行动的人，在自己不饿，不渴的时候，他就不会去做事。他们也只要饿了，渴了，才会想起来要去做事。在做事没有得到相应的回报时候，他们心里就会有一种畸形，这种畸形都是吃不饱喝不好造成的。
(16)、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》
(17)、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。Idontknowmuch，butIknowhisownignorance。
(18)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(19)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
(20)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的较好服饰。
2、苏格拉底的法律信仰
(1)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。
(2)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
(3)、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。
(4)、假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。Ifyoushouldaskmegetmarried，Iwillansweryou：anyway，youwillregretit。
(5)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
(6)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(7)、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
(8)、·人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
(9)、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》
(10)、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
(11)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(12)、凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
(13)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(14)、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(15)、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!
(16)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(17)、暗恋是世界上最美丽的爱情。Unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。
(18)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
(19)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
(20)、柏拉图是苏格拉底的学生，大约20岁时开始跟随苏格拉底学习，此后跟随苏格拉底8年，是苏格拉底的忠实信徒和亲密朋友。公元前399年，苏格拉底被诬告并处死，株连到柏拉图，柏拉图被迫离开雅典流亡国外，达12年之久。
3、苏格拉底有关法律的名言
(1)、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
(2)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
(3)、·善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
(4)、当时雅典城的司法制度，早已偏离了神话时代的“专业法官与普通民众相结合”的合议庭制度，而是按极端民主制的原则，从雅典10个部落中无差异地各推选出50人，组成一个500人的公民大会来进行审判。其表面民主，但实权却往往操控在一小撮人手里。
(5)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(6)、 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
(7)、苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
(8)、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。
(9)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(10)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(11)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(12)、至死，他的神态都是安详的。或许，这是因为，他已经找到了“公平正义”的答案？
(13)、凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
(14)、那么，在我们很多人眼中，所谓的好人，就是吃亏了，也不喜欢跟人计较，容易相信人，容易原谅人，就算被人骗了，也当花钱买个教训，重要的是他们有乐于助人的心。
(15)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(16)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(17)、苏格拉底用毕生的言行，把知识从巫师和贵族阶层推广到普通大众，让哲学成为可以掌握的理论工具。
(18)、苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。
(19)、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
(20)、如果把世上的每一个人痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
4、苏格拉底的法治观
(1)、如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。
(2)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(3)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(4)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
(5)、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
(6)、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
(7)、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
(8)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(9)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(10)、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。Tellmeaboutyourfriend，Iknowwhatkindofpersonyouare。
(11)、 克里同劝说道：“雅典的法律没有公平正义，判你有罪是不正义的，何必遵守？”
(12)、 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
(13)、面对死刑判决，苏格拉底以惊人的语言结束了自己的发言,现在分手的时候到了，我去死，你们活着；究竟谁过得更幸福，只有神知道。
(14)、 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
(15)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(16)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
(17)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的较好服饰。
(18)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(19)、·研究真理(就是向它求爱求婚)，认识真理(就是与之同处)，和相信真理(就是享受它)，乃是人性中最高的美德。
(20)、苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。“讥讽”即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；“助产术”即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；“归纳”即从个别事物中找出共性，通过对个别的分析比较来寻找一般规律；“定义”即把单一的概念归到一般中去。
