经典佛经名句
1、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
2、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。(经典佛经名句)。
3、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
4、送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。(经典佛经名句)。
5、当代人如何理解这句话，至少你的明白这句话在说什么，才能有自己理解。《心经》是般若智慧，也就是大智慧到彼岸的智慧，所以说的是最高真理。色指的是一切物质形式，包括人，动物，山河大地等等一切，你能看到的一切都叫色。但这些在佛教看来都是空，不仅这些是空，连五蕴全都是空，什么是五蕴，色受想行识这叫五蕴，所以说五蕴皆空。这里就不展开说了，五蕴皆空简单说就是佛教诸行无常这条根本原则下推倒出来的结果。
6、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
7、生活，是一本渐渐打开的书。纵然有诸多无奈，只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简单的幸福；纵然有诸多风云，只要能望月守心，清明思绪，就是一种悟了的心境；人生就是一种平衡，你在这方面得到的多，其他方面就会少一些，谁也不可能把所有的好事都占全。把握分寸，适可而止，活得简单才会活得快乐。
8、 ●那一世，我是古佛，你是青灯，朝夕相伴，轻诵佛经共悟禅；
9、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
10、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
11、无论何时，人生之路都是孤独去流浪的，不管路上有多少行人，还是有多少人陪伴左右，你终究只是你，别人的帮助或怜悯，皆只是衬托，无法扭转你命运的走向。别为了拒绝灵魂的寂寞，把太多人拉到你生命中来，没谁是你的主宰，你也不是谁的主角。累了，学会停歇，迷了，换个角度，冷了，就给自己一个拥抱。
12、我愿意把温暖传递，我愿意把幸福给你，只要你好，我的世界就会变的美丽。愿亲爱的你幸福开心，一切顺利！
13、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
14、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
15、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
16、所以说，“色不异空，空不异色。”这个真理是由妙慧觉照而来的，观自在菩萨所修的甚深般若法，就是彻底的妙智慧。这个妙智慧即真如无为法，比喻为镜光。假若我们以镜光、影子作比喻的话，那么，九十四个色法和心法就是影子，六个无为法就是镜光。“六种无为”是：虚空无为、择灭无为、非择灭无为、不动无为、受想灭无为、真如无为，其中的真如无为就是涅槃。无为妙智能够觉照，观见五蕴的发起，进而将其照空，故能够“照见五蕴皆空”。
17、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。
18、愿你今生今世，三生三世，生生世世，平平安安，甜甜蜜蜜，吉吉祥祥，乐乐呵呵，幸幸福福，团团圆圆，美美满满。
19、●你知道吗，你被一个才华横溢的女孩喜欢，她愿意倾尽自己的所有来爱你！
20、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
21、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
22、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
23、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
24、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
25、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
26、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
27、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
28、愿快乐，鲜花，美丽，平安与你同在，祝你幸福一生，快乐一世，平安一生一世。
29、(第2句)莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。
30、(第3句)莫高窟是活着的，它是活了一千多年的生命。它见证着历史，记录着历史，聆听着历史。它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高，意味着文化，意味着美。还意味着永久的信仰……莫高窟是站在历史的高度俯视人类。是人类文明的精粹，是人类灵魂的凝结。它是永恒，是神的力量。
31、●气急败坏，酸涩，矫情，端详，屁颠屁颠，精湛，胸怀宽广，海纳百川，宠辱不惊，臆想，刻薄，慷慨激昂，喧嚣鼎沸，睥睨众生，流言蜚语，倨傲，暗伤，才华横溢，满腹经纶，飞禽走兽，牛鬼蛇神，亢奋，遣词正统，文风矫情，木然，错愕，洋溢，佯装，不堪回首，唏嘘不已，习以为常，僵持，辩驳，瘦骨嶙峋，轻描淡写，瑟缩，唾弃，嗤笑，匪夷所思，义愤填膺，侃侃而谈，名列前茅，土崩瓦解，暴殄天物，剑拔弩张，死灰复燃，怒发冲冠，仓皇，十恶不赦，桎梏，视若无睹，洽谈，端倪，迂回，形影单只，排遣，寂寥，波涛汹涌，大雨滂沱，风驰电掣，诠释，四海潮生，怂恿，气喘吁吁，腥战，逼仄，嘈杂，冥顽不灵，痛心疾首，挑衅，舌灿莲花，斟酌词措，苟责，作祟，霓虹闪烁，抽丝剥茧 ----独木舟《时光会记得》
32、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
33、人生中最大的错误是不断纠结于自己会不会犯错。走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。
34、谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。 ----金庸
35、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
36、要坦诚，要做你认为对的事，有人活着，不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕，盲目地追求，往往却总是与幸福擦身而过。其实，每个人不论在任何处境下，只要端正自己的心态，学会把握、学会满足、学会感恩，生活就会幸福。
37、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
38、●我隐藏的这么深，都被你发现了，不错，我就是世间独一无二的好男人，既才华横溢，又痴情专我最大的优点就是脸皮厚，关键时刻还能不要脸，妹子，今天有缘相见，咱们认识一下呗。别“呸”我，我知道你是崇拜我。
39、真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。
40、冰山之所以瑰丽雄奇，是因为它有3/4埋在水下。若欲写好人生的传奇，就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上，谁一生没有几处得意？你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人，谁的心坎上还缺少几道伤口？你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心，人生自然变得厚重。
41、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
42、假如我们不修行，怎么能够了然于真如实相，而不迷于妄识呢？舍离了妙智，就不能照空色蕴，更不能由此产生“度一切苦厄”的效果。色蕴看起来不容易破，因为有十一个之多。事实上，我们并不是一个一个地去破，只要知道一切本来是空无所有，而不去计度分别，不妄生议论，不胡思乱想，那么，虽有色也是无住的妙色，即“妙有真空”，也就是“色即是空，空即是色”。
43、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
44、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
45、佛经经典名句400句凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
46、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
47、有一双眼睛凝视着你，有一颗心伴随着你，有一双手抚慰着你，有一份守侯等待着你，还有我在远方祝福着你！
48、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
49、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
50、这一生，我是牛郎，你是织女，男耕女织，只羡鸳鸯不羡仙。
51、人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
52、●她说：你太漂泊而我不习惯流浪，你太叛逆而我却很宿命。你是个天生寂寞可是才华横溢的孩子。谁做你的女朋友谁就是最快乐的人但同时也是最痛苦的人。我很普通我承受不了那么大的落差。我想要的只是平凡——一盏灯亮到天明的那种。我只是想有个人可以和我说话可以给我你认为很俗气的玫瑰，可以把我的手放到他的口袋里然后问我暖不暖和。我很平凡所以你放过我。
53、佛教最高境界的一句话是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。
54、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
55、那一世，我是高山，你是流水，相遇无语，灵犀一点付琴弦；
56、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
57、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
58、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
59、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
60、我用所有的喜悦，为你祈祷，愿你在这一年里平安、快乐。
61、色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话。在佛学界,对心经的评价是很高的，认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了。
62、●任你两世为人，任你佛经听了半生，任你才华横溢心中锦绣，任你乾坤在握清心冷情，终也不过是一个俗人尔，在因果的轮回里兜兜转转，哪有尽逍遥的时空。 ----书闲庭《太平》
63、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
64、●停留在他记忆里的蔡敬还是个才华横溢的清秀少年，跟面前这个有些弓背的阴沉男人没有半毛钱关系。少年当年有些没长开的骨骼已经被铁窗磨砺出了粗糙的轮廓，跟“清秀”二字全然不沾边了，人也胖了，但是气色并不好，当年安静温文的气质已经荡然无存，他身上沉淀出了某种成分复杂的油滑和沉稳。 ----priest《过门》
65、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在平凡、平淡乃至平庸中彰显生命的张力与厚重。
66、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
67、道生平安，德生谦恭，仁爱生真诚，感恩生宽容，幸福生幸福，幸福生健康。愿道德的仁爱和幸福，在你的一生中得到圆满！
68、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
69、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
70、●……这个世界上是不公平的，……有生来就枕在金窝里，被人宠着的人……也有生来就一无所有，有只能靠自己流泪流血打拼的人……也有生来就美貌过人和生来就相貌丑陋，见不了人的人……有生来就才华横溢，也有一辈子碌碌无为的人……人和人的命，生下来的时候，就被定了的 ----本人杨建东《最后一个狐狸精》
71、这一生，我是青梅，你是竹马，两小同心，妙趣横生不可言。
72、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
73、●我们朗读刚写好的情书，字斟句酌，比之后工作的每次会议都认真，似乎这样就可以站在春天的花丛永不坠落。我们没有秘密，我们没有顾虑，我们像才华横溢的诗歌，无须冥思，就自由生长，句句押韵，在记忆中铭刻剪影，阳光闪炼，边缘耀眼。 ----张嘉佳《从你的全世界路过》
74、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
75、青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。
76、用现代科学打个比方，色即是物质，所有物质都是有分子，原子，电子，夸克组成，超弦理论认为弦是物质组成的最基本单元,所有的基本粒子如电子、光子、中微子和夸克都是弦的不同振动激发态。也可以说所有的物质都是由超弦组成，但超弦不是物质，只是一种波动。超弦不是物质不能说是没有，“空”也是这个意思，所有物质本性是“空”，也不能把空说成没有，佛学名词谓之“不真”。
77、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
78、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
79、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
80、真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。
81、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。
82、(第4句)走进敦煌石窟，我们像是读着一本书，亲眼看到那动荡惊惧中机敏的北朝人，将西域样式融进了魏晋风骨；正值太平盛世的唐朝人雍容华贵，从容自信，处处追求艺术的完美；由盛入衰的五代和北宋，渐渐失去了进取的勇气，而西夏人的朝气和蒙元的强悍，却一次又一次引起我们的惊喜。
