庄子语录经典语录
1、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
2、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》庄子的名言名句吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。(庄子语录经典语录)。
3、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
4、不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。
5、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子·用道篇》
6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
7、世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己；赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶。
8、夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？
9、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》。
10、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子·盗跖》。
11、(出处)《庄子·外篇·山木》：夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
12、(感悟)真理是无穷尽的，求知是人类的本性。但人的精力是有限的，掌握知识的规律，才是真正的道。
13、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
14、4)我知天下之中央，燕之北，越之南也。--庄子《庄子·天下篇》
15、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
16、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。
17、不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。
18、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
19、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
20、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
21、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
22、人对知识的需要，犹如对水的需求，甚至更甚一筹。
23、3)南方无穷而有穷。--庄子《庄子·天下篇》
24、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
25、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
26、一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。
27、人的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
28、(出处)《庄子·内篇·人间世》：天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
29、2)至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。--庄子《应帝王》
30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》
31、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》
32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
33、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。
34、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也
35、以天下为沉浊，不可与庄语。——庄子《庄子》
36、(释义)人的言论出于个人意志，不像风吹一样出于自然。然而人说的话却没有特定的准则。人们真的有说话吗？还是没有说话？人们认为自己说话与鸟鸣不同，但有区别吗？或者毫无区别？
37、孝顺父母的人，无论什么境遇都使父母安适，这就是最大的孝心。效忠君主的人，无论什么事都遵从君主意志，这是最大的忠心。 注重自我修养的人，悲哀与快乐都不会改变心境，明知世事艰难、无可奈何，却安于处境、顺应自然，依然尽力去做该做的事，这就是道德修养的最高境界。
38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
39、(释义)人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。
40、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
41、——名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
42、它的意思是说泉水干了，鱼吐沫互相润湿也无法改变现状，既然如此，还不如各自分开，回到大江大湖里自由地畅游。
43、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》
44、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》
45、17)夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝--庄子《山木》
46、今天有幸跟大家一起读到了庄子这样的名言，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
47、待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。庄子经典语录大全吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已!
48、(感悟)这句话说明事物要想有发展，就需要弃旧扬新，勇于突破。
49、生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是必然会失败的。
50、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
51、“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。”
52、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死
53、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《人间世》
54、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
55、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
56、色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
57、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
58、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
59、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚——庄子
