道德经经典名句赏析

1、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

2、——第四十九章善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

3、出自《道德经·第五十七章》。(译文)执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

4、(翻译讲解)：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。

5、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

6、出自老子《道德经·第六十三章》。天下的困难事情，一定要从简单的事情开始。天下所有的大事情，也一定要从细微之处着手。说明做事应从细、从易入手，进而完成大的、难的事情。

7、道是什么样子呢？道就像无底的深渊一样，虽然高山瀑布、小河流水、涓涓细流等等，都在永不停息的流进来，但是这个深渊却永远也装不满。这就是大道，无穷无尽，永无止境。(道德经经典名句赏析)。

8、(名句赏析)：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

9、(名句赏析)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。

10、(译文)万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡交冲下而成新的和谐体。

11、(感悟)老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。

12、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。(道德经经典名句赏析)。

13、人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

14、夫唯不盈，故能蔽而新成。第十六章致虚极，守静笃。

15、善人，不善人之师；不善人，善人之资。——老子

16、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

17、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

18、(译文)委曲反能保全，屈枉反能伸直，低洼反能充盈，敝旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

19、第44章名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

20、(翻译讲解)：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。

21、(译文)政令越是繁多，越是行不通、失败的越快，不如持守虚静。

22、(翻译讲解)：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。

23、(翻译讲解)：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

25、(翻译讲解)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。

26、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

27、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

28、(译文)治理天下就要立制度而定名分，名分既已有了，就要知道适可而止，知道适可而止就可以避免危

29、(译文)自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。《道德经》经典名言名句篇为无为，则无不治。

30、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。

31、皆知善之为善，斯不善矣。——第二章出生入死。

32、此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

33、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

34、是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。

35、(翻译讲解)：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

36、上根之人闻道后，恍然大悟，马上身体力行，付诸实践；中根人闻道后，半信半疑，似懂非懂，也不知道如何是好，最后毫无所得；下根人闻道后，难以置信，置若罔闻，甚至大加嘲笑。如果让下根之人听了以后不觉得可笑的话，那就不是什么真正的道了。

37、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。——老子《道德经》

38、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

39、——第五十一章道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。