王尔德童话作者
1、从此以后，他把围墙拆除，他还说这个花园永远为孩子们开放。巨人虽然前面冷漠无情，但后面他发现自己太自私了，应该懂得分享。于是，巨人有知错就改，把花园拿出来和大家一起分享。这样的巨人才是大家喜欢的巨人。《夜莺和玫瑰》在这个故事里，我喜欢那一只可爱的小夜莺，他不惜任何代价，哪怕付出生命，也要为那个学子，搞到一朵玫瑰花。可是那个小姐，他却贪图钱财，不知道小夜莺为这朵玫瑰付出了生命，学子找玫瑰找的有所辛苦。
2、《公主的生日》讲述的是一个西班牙公主12岁生日的一天，大臣们找来一个侏儒为公主跳舞，公主为侏儒的丑陋不自知而笑，而可怜的侏儒之前生活在森林里没有照过镜子，不知道自己长什么样，以为公主爱他。当侏儒在皇宫看见镜子里的自己时，明白公主的笑是怎样一种笑，心碎而死。公主看见他死了，说了一句：“Forthefutureletthosewhocometoplaywithmehavenohearts.”以后来陪我玩的人不许有心！文章以这句残忍到极致的话结束，作为一个童话真是太黑色了。
3、汉斯马上出发了，在回来的路上迷了路，淹死在沼泽地里。
4、一天，一只去埃及的燕子路过，栖息在雕像脚边休息。(王尔德童话作者)。
5、还好，结局是幸福的：天使在上帝的嘱咐下，寻找到世间最珍贵最美好的两种事物，一个是死去的小燕子，另一个是王子破碎的铅心。上帝许诺，小燕子可以永远在他的花园中飞翔起舞，尽情鸣唱，而王子则可以在上帝的黄金城中，永远赞美神，获得永生。
6、王尔德在他的童话作品中，通过全面的美的创造，总表现出一种对人的精神价值的追求。这正是王尔德童话感人至深，影响历久不衰的根本所在。(王尔德童话作者)。
7、过了一天又一天，直到快乐王子身上所有的金片，都送给了穷人。
8、(丹麦语：HansChristianAndersen，1805年4月2日－1875年8月4日)，通称安徒生，丹麦作家暨诗人，因为其童话作品而闻名于世，童话中带出含义，哲学家。
9、王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。19世纪出生在英国(准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治。)最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
10、“啊，我们对你为水仙少年而哭并不感到惊讶，”山林女神们说道，“说到底，尽管我们所有女神总在森林里跟在他的后面奔跑，但唯有你有机会从近处观看她的美貌。”
11、当然，这是大人的视角。《王尔德童话》读后感2大人们会不由得感叹一句：童话是孩子的读物。”我们会不由得笑一句：谁还爱读俗套的童话呢？连枯燥的时事都较之有趣。”而正是这样一本套路之中”，却又在套路之外”的童话，却给我很大的触动。童话是大人写的，有什么理由说是仅供孩子看的呢？倒不如说，孩子们看到的是童话，大人们看到的是现实。
12、王尔德毕生拥有的高贵情感。我们应该向王尔德学习，也成为一个拥有像王尔德一样有高贵情感的人。让我们从一点一滴做起做个关爱他人，有同情心的好人吧！做个勤奋学习，品德兼优的人吧！做个爱国，爱民，报效祖国的人吧！王尔德童话读后感篇13《王尔德童话》是英国的王尔德写的一本童话故事书。
13、呈现给人残酷的美丽，以及深入骨髓的刺痛和抽搐。
14、燕子和芦苇谈恋爱，可是燕子喜欢四处游玩的生活，芦苇只爱待在水里过平淡的日子，他们分手了。西班牙的公主宁愿要一群没有心的人陪伴她，也不肯接受一个全心爱着她的丑陋的小矮人。小矮人的心都碎了呀。星孩找遍了全世界，找到了他的父母亲，当上了快乐的国王。可是，却因一路耗尽心力，活了三年就死了。此后的国王都是坏人。夜莺把心都刺破了，换得鲜嫩的红蔷薇，只因它觉得爱情的力量多么伟大，可是得了蔷薇的男孩，竟因在爱情的路上遭遇一点坎坷，就把蔷薇丢掉，还唾弃了爱情。爱情，它原本就是一件美好的伟大的事物呀。巨人的花园里，每棵树上，都站着一个小孩，于是春天永驻，花园里开出灿烂的花来。那个被巨人抱上树的小孩，为什么脚上会有钉痕呢？渔人和小人鱼最终也没有过上幸福的生活。尽管，渔人曾许诺，爱比智慧更重要，比财富更重要，比美人的脚更重要。
15、于此最典型的，便是《夜莺与玫瑰》。夜莺为了大学生的爱情，把自己钉入最尖锐的刺里，唱出最美的死亡之歌，用血染红了一朵玫瑰。然而“人人都知道珠宝比花更加值钱”，生命之花没有换来美丽的爱情，最终被丢在阴沟里，被马车碾碎。
16、其笔下著名的童话故事包括《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《国王的新衣》等。安徒生生前获得皇家致敬，被高度赞扬为给予全欧洲的一代孩子带来了欢乐。
17、《快乐王子》于1909年首次与中国读者见面。
18、文章通过描写小燕子和快乐王子雕塑所看到社会的丑陋、贫穷现象，用对话的形式把生活在严寒冬天里不同人的生活状态进行了描写。快乐王子为了拯救在严寒冬天里经受苦难的人，让小燕子把自己蓝宝石的眼睛、身上的黄金片都取下来，分别送给在严寒冬天生活的裁缝、年轻的写书人、小女孩、乞丐等人，他们通过变卖快乐王子献出的蓝宝石的眼睛、身上的黄金片可以暂时渡过严冬和目前贫苦的生活；小燕子与快乐王子雕塑成为好朋友，因为他们成为好朋友，所以小燕子完成了快乐王子交办的任务，却没能飞往埃及去过冬。最后快乐王子的雕塑变得灰暗无光，小燕子也被寒冷的冬天冻死在快乐王子雕塑的脚下。王尔德童话读后感篇11《快乐王子》是王尔德童话里最著名的一个童话故事，内容非常丰富、非常优美，我很喜欢这本书里的快乐王子这篇故事，故事主要讲了快乐王子活着的时候，不知道什么叫忧愁和贫困。在他死后被塑成雕像，俯瞰着整座城市，虽然他的心是用铅做的，但他看到了所有的罪恶和不幸也忍不住要流泪。快乐王子身上有很多金片和宝石，小燕子有很好的办事能力，全心全意的做好了快乐王子的信使。快乐王子心地非常善良，和他认识的小燕子一起帮助贫苦人民，对最底层的贫困的人奉献了他们的所有，他们被上帝誉为了最珍贵的神。
19、长大之后，很难理解快乐王子的爱心。他本身过着锦衣玉食的生活，不曾体察民情，俨然就是温室花朵，王尔德将他描写成无忧无虑的王子。似乎贫穷一定等于悲伤，而富有一定等于快乐。这位快乐王子，死后铸成雕塑，立在广场上，终于有机会看到平凡人间的疾苦。他让燕子将他镶嵌着宝石的眼睛赠与贫困的人们，可他不知道救急不救穷，不知道授人以鱼不如授人以渔，不知道天下的穷人太多，即使他用尽宝石、用尽身上的金叶，都不能拯救所有人。可能这就是童话世界的简单。若饥寒交迫，一定不曾拥有快乐。若将财宝赠与你，一定能帮你摆脱贫困。而没有了华丽外衣的快乐王子，立刻就被推倒送入熔炉，不再美丽的雕塑不能再立在广场上了。
20、王尔德的童话，没有一篇是以“从此他们过上了幸福的生活”结尾。
21、王子最后仅剩的一颗铅心，也为了这忠实的朋友而破碎。
22、王尔德还有好多故事，希望有机会你自己去观看。王尔德童话读后感篇2读了《王尔德童话》这本书，我觉得王尔德是一个嫉恶如仇的人，他的故事都有好人与坏人的鲜明对比，讽刺了那些心怀不善的坏人，赞扬了忠诚善良、无私奉献的好人。
23、很难认为王尔德只是一个“唯美”和“享乐”的人。他认为“美”与“乐”是好的，不代表他轻视丑陋，或是不能理解痛苦。他的字里充溢着基督的情怀，他的内心拥有对万事万物的同理心和想象力。他同情处于不幸境地的人们(《快乐王子》)，讽刺只具有“美”的外形而缺乏灵魂存在(例如《神奇的火箭》)——或者也可以看成是作者的自省；对于美而没有心灵的存在，他感到痛惜而难以真正憎恨(例如《星孩》)，他总相信他们总有一天会领悟，能达到他想要的那种表里如一的美好(或许也是他对同性爱人的希望)。
24、TheHappyPrinceandOtherTales，内页
25、以民间传说形式存在的童话故事，是人类除宗教记录以外最早的“文学”。远在人类还没有学会读书写字的时候就有了这种文学。这是唯一能够超越时代和种族的故事形式。它迎合了最文明的欧洲人和最原始的野蛮人所共有的对超自然的先天的热爱。世界上的童话故事，结构可能因地区不同而异，但其形式却是一样的。与其他民间文学的形式相比，童话有个非常大的优越性，它是唯一不随着人们相当乐观地称为文明的进步而变化的散文形式。现代科学的发展是如此之迅速，以至冒险小说、侦探小说，甚至浪漫小说，都是在出版后没几年就过时了。但我们给孩子们讲的故事，与几千年前我们的祖先讲给他们的孩子听的却基本是一样的。就是在童话的戏剧形式——童话剧中，基本结构也没有什么变动。我想永远也不会有那么一天，灰姑娘驾着高功率的汽车去参加舞会，或王子乘着直升飞机去进行推迟了的对睡美人的访问。童话可以分为四大类。首先是关于仙女及神怪，如吃人巨妖、巫婆、小妖精、地精等的故事。这类童话在凯尔特地区6及斯拉夫国家尤为流行。其次是神话王子与公主的故事，这些故事多半来自北欧。汉斯·安徒生和格林就写过这类童话。再其次就是人类与仙女交往的故事，如《灰姑娘》，以及人类与会说话的动物交往的故事，如《爱丽丝漫游奇境记》。最后就是行为、生活都与人类一样的动物的故事。这大概是当代最流行的儿童故事形式。因为孩子们对那些显然比人类能干的动物却不会说话，也没有人类具备的其他能力，总是觉得有点奇怪和沮丧。他们对于那些没有生命的物体，尤其是能够活动的火车头，汽车、钟表等物不能说话，同样觉得奇怪而沮丧。某些使成人感到迷惑的事，孩子们却往往认为很好理解。例如，魔术师从帽子里变出一个个小白兔的表演，常常不能打动那些幼小的观众。孩子们会说：“兔子从帽子里跑出来有什么可奇怪的呢？”“帽子不就是干这个用的吗？”最早的关于会说话的动物的故事，大约要数《伊索寓言》了。这些寓言故事后来由拉封丹重写过。其实，《伊索寓言》还不能算真正的童话，因为它们更具有劝戒成人、教育青年的性质。但正是这些故事，为后来广泛地描写动物的故事开了先例。在最出色的动物故事中，有上个世纪三十至四十年代，由法国人葛朗德维尔7写的或者说用图画表现的故事。他的动物插图是如此精美，如此受欢迎，乃至那本最有名的《动物的个体生活和社会生活》是先由他画图，然后再请如巴尔扎克、乔治·桑、阿尔弗雷德·缪塞等名作家根据图画在周围添上故事的。他因此而获得的名气是无与伦比的。他的故事已译成大多数欧洲国家的文字，当然也包括英文。在刘易斯·卡罗尔8的牛津大学基督教堂的住房里，现在还可以看到用古老的荷兰瓦砌成的挡火屏，那上面的图画板可能启发了卡罗尔的思路，那些渡渡鸟狮身鹰头兽等都在《爱丽丝漫游奇境记》中出现了。尽管如此，人们仍说卡罗尔受了葛朗德维尔的影响，从他的作品中获得了灵感。然而有一点可以肯定，即约翰·但涅尔爵士10是模仿葛朗德维尔的图画来为《爱丽丝漫游奇境记》作插图的。他的某些插图，比如蛙足人，几乎是一笔一笔照着葛朗德维尔的画描下来的。动物故事后来又有吉卜林11的《莽林之书》和《就是这么一个故事》、乔尔·钱德勒·哈里斯12的《瑞马斯大叔》。再后来，又有肯尼斯·格雷姆13的《柳林之风》、比阿特丽克斯·波特14的《兔子彼得》以及A.A．米尔恩15的《噗噗维尼》和他的朋友的故事。《巴巴》和《褐猫奥兰多》的冒险故事还在继续往下写。《奇妙的布丁》大概是当代最迷人的关于会说话的动物的故事之一。它是由澳大利亚画家诺曼·林赛16创作并插图的。书中的动物都是在这个国家不为人所知，只能偶尔在动物园里看到的澳大利亚动物。每个澳大利亚儿童都阅读并喜爱这本书。
26、而“夜莺”歌唱的不只有爱与美，还有死亡与疯狂。《王尔德童话》读书笔记5王尔德童话，是一本很有趣的一本童话书，里面记载了快乐，幸福，希望，幸运，伤心，可怜，勤劳等等之类。
27、《忠实的朋友》向我介绍了没有人情味的水老鼠。我觉得它一点儿都不尊重别人，他在别人说话的时候插嘴。而且喜欢故事里的磨坊主，我觉得他跟故事里的磨坊主一样坏。《快乐王子》这个故事讲述了快乐王子求小燕子留下来陪他，让小燕子拿下自己身上的一些值钱的东西。快乐王子为了帮助别人，不惜牺牲自己的东西，小燕子也很通情达理。后来，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下来，留下来陪快乐王子。我喜欢他们。巨人的花园让我深生受感动。巨人回来了以后，他大声训斥着孩子们，然后，他自己独享这美丽的花园里的一切。还砌起围墙，立下告示牌，不让别人享受花园的一切。后来，巨人经一个小男孩的指点，知道了快乐是要和大家一起分享的，自己不能这么自私，也知道了，换来寒冬的，是自己那颗任性，冷酷的心啊！
28、磨坊主的儿子问：为什么不请汉斯到我们家来？
29、此时他结婚4年，大儿子西里尔3岁，小儿子维维安2岁。
30、《王尔德童话》的诞生，它不仅为作者奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范，其意境高洁悠远益人心智，值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。
31、今天为大家推荐一部经典儿童文学作品《夜莺与玫瑰》，本书是英国天才作家王尔德所著的作品经典选集，王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺最后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。
32、这本书是英国著名作家奥斯卡·王尔德写的。书里有《快乐王子》，《夜莺与蔷薇》，《自私巨人》，《忠实的朋友》等9个童话，其中我最喜欢《自私的巨人》这个童话。
33、《忠实的朋友》向我介绍了没有人情味的水老鼠。我觉得它一点儿都不尊重别人，他在别人说话的时候插嘴。而且喜欢故事里的磨坊主，我觉得他跟故事里的磨坊主一样坏。《快乐王子》这个故事讲述了快乐王子求小燕子留下来陪他，让小燕子拿下自己身上的一些值钱的东西。快乐王子为了帮助别人，不惜牺牲自己的东西，小燕子也很通情达理。后来，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下来，留下来陪快乐王子。我喜欢他们。巨人的花园让我深生受感动。巨人回来了以后，他大声训斥着孩子们，然后，他自己独享这美丽的花园里的一切。还砌起围墙，立下告示牌，不让别人享受花园的一切。后来，巨人经一个小男孩的指点，知道了快乐是要和大家一起分享的，自己不能这么自私，也知道了，换来寒冬的，是自己那颗任性，冷酷的心啊！
34、有人曾说过，小时候看安徒生童话，长大了要看王尔德童话。
35、但不同于他后期的几部名作，王尔德细心地用孩子们的天真包裹着这部作品。玫瑰虽然落在阴沟里，但上帝的光也会照进巨人的花园。但无可避免的，童话美丽的外衣下也裹挟着黑暗。但不同于其他的一些童话，王尔德童话里，美丽的公主毫不顾忌地耻笑捉弄森林里的丑八怪，而被人们视作珍宝、身而为人无比重要的灵魂在他的笔下却被安上了自私和贪婪的帽子。他擅长将人性的小恶，安放在那些美丽的人身上。他们的样貌越出色，他们其他方面的品格越高尚，那缺点就越会如夜幕下的启明星一样扎眼。就像他笔下没了心的灵魂。人们鄙夷嘲弄那个为了爱割舍了灵魂的渔人，而他的灵魂却没有来“救赎”他，而是不断用利欲诱惑他。那一段段语句皆露嘲讽之意，孩子们懵懂无知，而大人们却能读出他冷冷的诘问：“倘若一个灵魂失去了爱人的能力，这样纯粹的爱着自己的灵魂，又与诱人犯罪的魔鬼有何区别？”
36、奥斯卡·王尔德，这个拥有“童话王子”称号、与萧伯纳齐名的大才子，在维多利亚女王时代的英国，举凡提及他的大名，无人不为其惊世才学感叹不已。他身兼剧作家、小说家、诗人、散文家于一身，所在领域，无不留下精彩夺目的华章。他的戏剧、诗歌、小说等作品流传甚广，传世的名言警句更是数不胜数。而更让人津津乐道的，则是他与阿尔弗莱德·道格拉斯的旷世奇恋。而他的骤然离世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的断章，空留一声婉转而忧伤的叹息，在岁月的裂隙中久久回响。
37、这个故事告诉我们不能只看一个人的外貌，只有内心善良的人才是最美丽的人。王尔德童话读后感篇10暑假期间，我阅读了《王尔德童话集》，该童话集共有9个完整的故事构成，分别是快乐王子、自私的巨人、夜莺与玫瑰、公主的生日、星孩、渔夫和他的灵魂、骄傲的火箭、少年国王及忠实的朋友。
38、他的作品中，常常模糊了美与恶的界限，恶的獠牙随时出自美之口。美丽优雅的角色吐出的温言软语却是欲望的化身，他笔下所书的优美文字却露出权势的獠牙。当你沉迷其中时，便被这出其不意的形式给予了致命一击。善良快乐的丑矮人在看到镜子之后意识到自己的丑陋才令他们欢笑，美丽高贵的公主却三番五次的践踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主却竟是因为失去玩物而不快。王尔德喜欢从外在的美挖掘起心中的恶，再由内心的善达到至纯的美。破坏毁灭，重塑再生。
39、2王尔德童话作 者：(英)王尔德 著，吴书值 改写出版社：中国少年儿童出版社(1)出版时间：2009-11-1字 数：130000开 本：大32开ISBN：9787546102849定价：￥50
40、1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。
41、在鲁迅与周作人兄弟二人的《域外小说集》中，由周作人翻译成文言文出版。
42、原来王子活着的时候，住在豪华的宫殿里，白天在花园里游玩，从来不知道什么是忧愁。
43、蜻蜓飞过来，火箭对它大讲哲学，蜻蜓不理睬它飞走了，火箭认为自己这样的天才，一定会得到赏识。
44、从这篇童话里，我深深领悟到心灵美才是真正的美，我们要向快乐王子和小燕子一样，尽自己的力量去帮助那些遇到麻烦的人们。《王尔德童话》读书笔记2读了《王尔德童话》这本书让人看了又想看。
45、汉斯点点头，于是大休经常到汉斯的花园内采摘鲜花。
46、友谊并非是一出独角戏，而是一幕真情互动的演出。
47、“Ioftenhavelongconversationsallbymyself,andIamsocleverthatsometimesIdon’tunderstandasinglewordofwhatIamsaying.”“thenyoushouldcertainlylectureonphilosophy.”我经常自言自语长篇大论，我是如此聪明以至于根本不明白自己说的是啥。那你应该去讲授哲学。这句好有趣，所以也记录下来。有些段落读的时候正巧坐在电脑边，就随手记下有意思的语句，这样的句子有很多，我随意摘了一些。
48、如果说安徒生、格林之流的童话都是被和谐腰斩后的血腥侩子手，那王尔德的故事则万幸的是仍然保留原貌的废城王子，一个人坚守着自己孤独的爱情和尊严，让人心碎又心痛，每一篇故事都像是要扔向那个狠心绝情的情人，爱横交织中用心血凝聚起来的诗篇。孩子们可以从节选的段落中看出天真、引导纯良和美好；而成年人们则更能够为美丽童话背后真正凄婉唯美的实质而落泪。
49、故事讲了一尊快乐王子的雕像，高高矗立在城市中心。
50、自1881年王尔德的第一部诗集出版，他的名字便开始显耀于文坛，他成了唯美主义文艺家中一个有代表性的首要人物。在生活优裕、幸福的日子里，写下他的第一部童话集《快乐王子和别的故事》,并于1888年出版。这部作品再一次充分体现了王尔德的唯美主创作原则，风格典丽、词藻华美，情节离奇，有力地激发着人们对美的感受。
51、不是所有人都值得用生命守候，付出真心的同时，要看看对方是否珍惜。
52、童话故事的主要魅力之是时间，空间都不重要。一个年轻的公主，一百年后仍是那么年轻；一个俊美的王子旅行时可以一步跨越千里。神话中的人物，还能随意隐去形体和预言未来。这是所有正常人都暗地里，甚至公开地想要获得的本领。我们中间很少有人能说自己没有在幻想中得到过这些。即使在文明的种族中，相信童话的也不止是小孩。当彼得·潘17请求我们相信神仙会来拯救廷克拜尔18的生命，而我们提高了嗓门和大伙一起说“好吧”的时候，这里面便真有一点信服的意思了。对于超自然的笃信，是与对永生的笃信紧密交织在一起的。早在那些最原始的人还没有形成宗教时，他们中间就已流传着关于善良的神仙和邪恶的妖精的故事了。在最落后的人种之一——澳大利亚土人中，就有许多与童话相似的民间传说。有些人坚信某些真理，但除了编造证据以外，没有其他方法可以证实它们。所以有些真理最初却源予谎言，被用来进行欺骗。中世纪的炼金术士们相信，只要能发现其中的奥妙，便可以把低级金属变成金子。为了使其他人信服，他们就进行示范，使这个变化过程看上去象真的一样。安德鲁·兰恩19的童话故事对我自己的成长起过很大的作用。我记得最清楚的是《绿颜色的童话》和《黄颜色的童话》。这些书中的故事大都有个圆满的结局，讲的都是迷人的魔力、王后、王子、公主等等，以及凶恶的妖怪和善良的神仙。读罢这些书的许多年之后，我偶尔又读起它们，这时我失望地发现它们竟是如此之短。童年的想象很象是梦境，它能把一个讲起来只有几分钟故事发展得很长很长。大概因为我小时候是断断续续、反反复复地读这些故事的，每多看一遍都会发现新的内容，所以似乎每一个故事都变成了一组故事。更为可能的是，由于这些故事都是睡觉前母亲读给我听的，因此它们便在我的睡梦中大大地发挥了。儿童的头脑是极敏感、极复杂，极易接受和记忆事物的。到现在我还很愿意相信，在宇宙中，还有一个看不见的、与我们这个世界并存，但不一定与我们本身有什么联系的世界。只不过人的虚荣心使他相信，凡是他的感官所不能理解的事物，都不可能在这个世界上存在，而他自己则是至高无上的。英国古老的童话起源于法国，在十七世纪和十八世纪初期得到了佩罗20和奥努瓦伯爵夫人21的充实发展。他们写了《灰姑娘》《穿靴子的猫》《睡美人》《美人和野兽》《拇指人汤姆》和许多其他的儿童故事，为此我们应当感谢他们。十八世纪后期法国的童话故事比早期的复杂，更多地是面向成人，而不是儿童。仙女们，尤其是林中精灵显现出他们的形体以取悦凡人。十八世纪法国的小说家们喜欢以她们滑稽的举止行为和爱情故事为读者带来愉快。爱尔兰从来就是盛产童话的土地，但是直到上世纪中叶斯堪的纳维亚的童话才大量地传到我们这里。爱尔兰的小妖精和“小人儿”由于头脑过于成熟而不能吸引儿童。在它们与人类的交往中通常有一种金钱方面的动机。说实话，这种动机常常是在人类一方：捉住一个小妖精，把它变为自己的囚犯，要它说出什么地方藏着装黄金的坛子——每个小妖精都会有个财宝坛的。而安徒生和格林的童话则是十分感伤的。那些故事中的仙女们，只要不爱上凡人，不去企图获得灵魂，就能够长生不老。但为了获得人间的爱情，她们宁愿失去永生。
53、“我为水仙少年而哭，因为每次他趴在我的边沿时，我都能从他的眼睛深处看到映出来的我自己的美丽。”《王尔德童话》读书笔记8最近，我读了《王尔德童话》，让我印象最深的故事是《渔夫与他的灵魂》。
54、有的人，即便你付出了宝贵的生命，为爱献出最后一滴血，却得不到任何回报。
55、大白鸭游过来，好奇地看着它。火箭嘲笑它一直生活在乡下，没见过世面，什么也不懂。
56、这本书是英国著名作家奥斯卡·王尔德写的。书里有《快乐王子》，《夜莺与蔷薇》，《自私巨人》，《忠实的朋友》等9个童话，其中我最喜欢《自私的巨人》这个童话。
57、在王尔德童话集中我最喜欢的是快乐王子。故事讲了快乐王子死后，人们把他做成雕像，耸立在城市上空根高大的石柱上面，这样快乐王子每天都可以俯视全城。快乐王子原来生活在一堵高高的围墙内的王宫里面，在里面，他不知道什么是眼泪、什么是哀愁，白天有人陪他做游戏、玩耍，晚上有人陪他跳舞，天天在十分开心的氛围中快乐的生活。他在皇宫生活期间对大墙外城市中的丑恶和贫苦一点都不了解。他认为整个社会、城市都是非常美好的、快乐的，没有贫穷和丑陋。当快乐王子死后，以他为原型的雕塑被耸立在城市上空并且每天都可以俯视全城后，他看到了现实社会城市中所有的丑陋和贫苦，他还是忍不哭了。
58、较为闻名的《青蛙王子》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的猫》。
59、到了结果子的季节，他就会把口袋塞满李子和樱桃。
60、让我感动的不仅仅是快乐王子把自己宝剑上的红宝石送给了女缝衣工给它生病的孩子看病，而且还把自己世上稀有的蓝宝石眼睛送给了写剧本的年轻人，让他买柴火取暖完成他的作品，同时把另一只蓝宝石眼睛送给了卖火柴的小女孩，最后她把一片片的金子分给了穷人。为了帮助贫苦的人，快乐王子的眼睛瞎了，他什么都没有了，只有小燕子陪伴着他，我很欣赏他们无私的爱。
61、王尔德的童话很大程度上都是源于自己对生活的体察。那么接下来，我们一起看看《王尔德通话》的创作特征：
62、 《王尔德童话》中的故事的语言华丽唯美，情节纯真生动，堪称完美世界的化身。细细地研读，你可以从中体会到人间的冷暖，领悟到人生的哲理。
63、世界上没有真正快乐的人，只有在知足常乐中，保持一颗感恩的心。
64、其中，我最喜欢读的是《忠实的朋友》《快乐王子》《巨人的花园》和《夜莺和玫瑰》。
65、Loveisnotfashionableanymore,thepoetshavekilledit.Theywrotesomuchaboutitthatnobodybelievedthem,andIamnotsurprised.Truelovesuffers,andissilent.爱情不再时尚，诗人杀死了它。他们写了太多关于爱情的诗作，以至于人们已经不相信爱情了。我一点不惊讶这种状况，真正的爱情是痛苦而沉默的。(这段是我自己翻译的)
66、《快乐王子》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，收录于《快乐王子及其他故事》。故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。
67、奥斯卡·王尔德，英国最伟大的作家和艺术家之被誉为“童话王子”“才子和戏剧家”。王尔德一生中只写过九篇童话，但它们以独特的魅力流传于世，成为不朽的经典。1998年，王尔德逝世98周年，他的雕像在伦敦揭幕，雕像标题为“与奥斯卡·王尔德的对话”，同时刻有王尔德常被引用的语录：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”
