文言文摘抄

1、3鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。……恰同学少年，风华正茂。(毛泽东《沁园春·长沙》)鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。……同学们正值青春年少，风华正茂。

2、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

4、3一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(秋瑾《对酒》)勤，常常，多。珍重：珍惜重视。革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

5、3小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上头。

6、1余霞散成绮，澄江静如练。(谢朓《晚登三山还望京邑》)残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。(文言文摘抄)。

7、河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。

8、欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

9、劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。

10、八戒道：这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山?且回去，转路走他娘罢!(《西游记》81回)

11、——宋•范仲淹《岳阳楼记》泰山崩于前而色不变。——宋•苏洵《心术》人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

12、221请君试问东流水，别意与之谁短长。(李白《金陵酒肆留别》)句意：请你们问问这东流的江水，离情别意与它比谁短谁长？试问：一作“问取”。别意：离情别意。

13、30春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动静结合，用得绝妙。“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家乡的心情，表达了诗人的思乡之情!

14、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

15、1登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)站在山头上，情感就好像弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。

16、八戒点头道：我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)

17、夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。

18、2白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。(王维《终南山》)回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云，淡淡青雾，又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界.中峰高大雄伟，成了分野之界，阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊.

19、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

20、9)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

21、无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

22、——《新五代史•伶官传序》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

23、(55)绝境：与人世隔绝的地方。绝，绝处。

24、1勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志·蜀书·先主传》)不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

25、——《增广贤文》天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》志不强者智不达。

26、2谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》)又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费

27、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。

28、30千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。形象地表现了万象更新的景象。

29、(75)处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

30、——刘备学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

31、——《论语•子罕》君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》德不孤，必有邻。

32、如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。

33、1夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非之无以成学。(诸葛亮《诫子书》)学习需要静下心来，才能需要不断学习，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。

34、——《墨子•修身》青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》志当存高远。

35、20人事有代谢，往来成古今。(孟浩然《与诸子登岘山》)人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。

36、3望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《题狱中壁》)逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。横刀：屠刀，意谓就义；两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为(按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本)，“留”指自己。

37、3苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

38、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

39、(《诗经·卫风·湛奥》)业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

40、我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。

41、　　碎光，沐年，良人始于天尽崖，木格至致无遥期。

42、2烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。(柳宗元《渔翁》)旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。

43、  (背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟;只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

44、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

45、(《史记·滑稽列传》)文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋(离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)绳锯木断，水滴石穿。

46、黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。

47、3位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。(真正的评论必须要等到盖棺的时候才能确定。)

48、长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

49、 (大意)年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

50、 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

51、3春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)园子里的春色是关不住的，一枝红杏已经探出墙头来。

52、3惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。(陈演恪王国维先生纪念碑)惟有先生这种独立的精神，自由的思想，会持续千万年，与天地同在，与日月星辰同辉，其光芒永在。

53、——明•冯梦龙《警世通言•王姣鸾百年长恨》保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明•顾炎武《日知录》卷十三寸寸山河寸寸金。

54、　　半世的癫狂，抵不上你掌间半点朱砂，望断天涯，盼不回你的些许沉默。

55、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

56、  简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

57、(13)异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到诧异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。

58、285青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。(杜牧《寄扬州韩绰判官》)迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。草未凋：一作“草木凋”。凋：凋谢。

59、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

60、1奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明《移居》)遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。

61、译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

62、  (背景)本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层"位卑则足羞，官盛则近谀"的心理，倡导从师而学的风气。

63、只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。

64、2远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)山行：在山中行走。寒山：指深秋时候的山。径：小路。斜：此字读xiá，为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。远上：登上远处的。山：高山。车：轿子。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。

65、日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

66、1木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。涓涓：水流细微的样子。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。

67、3青山遮不住，毕竟东流去。溪流奔腾不息，山峰也无法阻挡，最终还是要东流入海。

68、2)君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

69、356书痴者文必工，艺痴者技必良。(蒲松龄《聊斋志异》)喜欢读书的人，提笔就能写出漂亮的文章，对一项技艺痴迷的人，他的技术一定是非常精良的。

70、2声喧乱石中，色静深松里。(王维《青溪》)它流过山间的乱石，发出喧响轰鸣，流经幽深的松林，又带着林间青色的宁静。

71、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及

72、十亲爱的、你走的这些天很想你、感觉时间过得好慢、生活好无聊、总是不自觉的就想起你对我的好、我会我爱的、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

73、1老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。1北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。

74、青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆候门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。

75、(81)得：取得，获得，文中是找到的意思。

76、岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸