孔子关于仁的名言

1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

2、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

3、31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

4、　　子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

5、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

8、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

10、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

11、(翻译)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

12、　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

13、6三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

15、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

16、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

17、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

19、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

20、36恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

21、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

22、　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、　　富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

24、　　与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

25、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

27、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

30、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

31、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

32、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

33、　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

34、孟子和孔子并称“孔孟”，都是儒家学派的代表人物。

35、见利思义，见危授命。关于教育的名人名言教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

36、道听而涂说，德之弃也!——释义：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

37、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

38、　　君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

39、   自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代帝王封赠有加，无不尊奉颜子。《史记·仲尼弟子列传》：颜回年发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

40、“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

41、译文：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。

42、　　君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

43、　　有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

44、⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。

45、释义：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

46、　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

47、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

48、译文：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”