
叔本华名言警句
1、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。(叔本华名言警句)。
2、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
3、 平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
4、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。(叔本华名言警句)。
5、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!--叔本华
6、 如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
7、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。--叔本华
8、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
9、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
10、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。——叔本华《人生的智慧》
11、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容--这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙,并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理:一个人会微笑着,微笑着捅你一刀。--叔本华《作为意志和表象的世界》
12、一个真正老于世故的人,就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人,也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》
13、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
14、头脑中的思想就跟我们的恋人一样:我们以为永远不会忘掉这一思想,我们的恋人也永远不会变心;但眼不见,心不念!最精妙的思想如果不是写下来的话,也有可能从此无法挽回地失之遗忘,而我们的恋人除非与我们缔结了婚姻,否则也有可能跟随了别人。《叔本华美学随笔》
15、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
16、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
17、人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。
18、、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
19、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
20、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
21、疲劳象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。
22、叔本华说,世界上只有两种人,一种是平庸之人,一种是有才能之人,对于时间,平庸的人关心的是如何耗费时间,有才能的人关心的是如何利用时间,所以也就有了两种时间。反过来讲,是时间决定了这两种人。当平庸之人浪费时间的时候,有才能的人在充分利用时间,这使得平庸的人更加平庸,有才能的人更加优秀,从而形成了两类人。
23、天才的本质或要素是量计智力的一个标准或尺度,这一尺度远远超过可用于量及个人的意志的尺度。但是它仅仅是一相对性的尺度,既可以通过提高智力的度数达到此尺度,也可以通过降低意志的度数达到。
24、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华#叔本华语录#
25、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
26、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
27、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》
28、谦虚是美德--这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。--叔本华《人生的智慧》
29、 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力
30、只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。——叔本华
31、一个人若是智力发达,就能够毫无杂念地对纯知识方面的事物产生浓厚兴趣。而且这样的兴趣对他来说才是必需品,有助于让他远离痛苦,并让身心灵感到祥和喜乐。——叔本华
32、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
33、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
34、歌德在什么地方说过,人不是没有尊敬的气质的。为了满足这一尊敬的冲动,甚至在那些根本不了解真正的价值为何物的人们眼中,都提供贵族、称号、等级与钱袋作为尊敬的代用品。
35、灰姑娘被王子吸引,因为她的公主礼服,公主裙和水晶鞋。因此,女人的美丽就是生产力。
36、在这世上,除了极稀少的例外,我们其实只有两种选择:要么是孤独,要么就是庸俗。——叔本华
37、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
38、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
39、 人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
40、但是痛苦,那是加倍地来,是让人感到意外,是超过很多人承受力,又不得不去承受,感到喘不过气,又不得不努力喘口气。
41、我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。
42、人生就像钟摆,在痛苦和无聊之中摆荡。——叔本华
43、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
44、事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。--叔本华
45、不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。——叔本华
46、有钱人,生活并不是我们看到的表面自由快乐幸福,就如明星一样处处过得很小心。因为不小心,很快就会被人抓住把柄,肆意造谣,毁掉形象,就会失去财富,就会变得贫穷。
47、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
48、 如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
49、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。--叔本华
50、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
51、正所谓“物以类聚,人以群分”,同类同层次的人更能相互理解和欣赏,这与人的需求层次、眼界和观念相关。美国著名社会心理学家马斯洛将人的需求层次划分为六层,包括生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、自我实现需求、自我超越需求,这六项需求越往上对应的眼界和观念越开阔,不同的需求、眼界和观念将人自然进行了分类。大多数人在生理、安全、社会和尊重需求的层面打转,更关心赚钱、打折、工作、生活、男女关系、婚姻家庭等这些话题,这个层面群体巨大,是今天的主流人群,直接支撑着网络中几乎每篇10万+的爆文。只有少数人能达到自我实现和超越的需求层次,他们把实现理想和灵性成长视为人生最重要的事情,不断学习和突破自我内在局限,在眼界和观念上不断打开,追求较好最圆满的自己,享有更加丰盈的人生。
52、尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。--叔本华《人生的智慧》
53、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的.死亡。
54、闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》
55、我们的不幸往往由于我们对幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。
56、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
57、谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
58、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
59、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
60、如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
61、生活本来就是一场消遣 过得快乐的人不用道歉