
陶行知教育名言100句
1、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
2、陶行知:群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个杯具。
3、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。
4、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
5、让每一个学生在学校抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
6、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
7、陶行知:第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
8、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
9、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
10、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
11、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
12、陶行知:孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关联,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。因此咱们做教师的人,务必天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
13、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基
14、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
15、 千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
16、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
17、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
18、▲1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。 资料图
19、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
20、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
22、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
23、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
24、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
25、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
26、▲1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。 资料图
27、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
28、少年強则国家强,唯其如此,陶兴知才发出"年当力强做一事,有国当报,有民当爱"的惊世吶喊!
29、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
30、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
31、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
32、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
33、▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
34、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
35、先生不应该专教书,他的责任是教人做人,学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
36、 小陈在老师的精心培育下,15岁就能任指挥开音乐会,还能作曲,他的才华深得陶先生和音乐老师的赞赏。
37、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
38、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
39、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
40、 陶校长从侧面了解到陈贻鑫的情况,很想找小陈谈一次。但又觉得有些话不便当面谈,决定给他写一封信。
41、陶行知:要想学生好学,务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
42、掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。——苏霍姆林斯基
43、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
44、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
45、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
46、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
47、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人——陶行知
48、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
49、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
50、陶行知:咱们必定要发奋把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
51、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
52、没有自我教育就没有真正的教育,这样一个信念在我们教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
53、陶行知:我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不一样都姓何:何事何故何人何时何地何去何如,好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
54、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
55、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
56、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
57、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。
58、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
59、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
60、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
61、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
62、▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
63、 现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
64、 全信没有一句批评,但情深意切,又尊重孩子的感情。陶校长的开导使小陈清醒过来,他专心学习,终于脱颖而出,成为中国著名的作曲家和指挥家。
65、你旳教鞭下有瓦特,你旳冷眼里有牛顿,你旳讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年旳小学生。
66、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
67、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
68、如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙:教师不理解儿童,儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你,就会使你生气,教师生起这种气来,就往往无法摆脱。亲爱的同行,相信我,侵蚀学校生气勃勃的肌体,毒害学生集体生活的冲突,多半正是这种互不理解引起的。——苏霍姆林斯基
69、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
70、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。
71、 小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。
72、我们的教育是同温暖的生命一起开始的……——卢梭
73、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
74、有一位教育家,你一定知道他,知道他的教育思想,熟知他的教育名言,他说,“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打动心灵的深处”,他还说“好教育应当给学生一种技能,使他可以贡献社会”……没错,他就是“为一大事来,做一大事去”的教育家陶行知。
75、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
76、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
77、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
78、咱们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之职责,就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。咱们不好以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活,决不是真正的乡村师范学校。
79、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
80、古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
81、咱们在教育界任事的人,如果想自立想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
82、民之所好好这,民之所恶恶之。管众人之事者,拜众人为老师。
83、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
84、咱们要学习,学习,学习:到达人所不知,人所不能。
85、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
86、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
87、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
88、 信的大意是这样的:我听说你在品尝爱情的美酒了,我本该祝贺你,但是,15岁的孩子,对爱情两个字未必有深刻的理解。我建议你把这杯酒倒入瓶中,珍藏在地窖里,过十年以后再打开来饮。你如果现在坚持要饮这杯酒,很可能是一杯苦酒,还会使许多期望你成功的人伤心!
89、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
90、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
91、教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。
92、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立
93、“先生不就应专教书,他的职责是教人做人;学生不就应专读书,他的职责是学习人生之道。”
94、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知
95、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
96、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
97、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
98、 小陈在老师的精心培育下,15岁就能任指挥开音乐会,还能作曲,他的才华深得陶先生和音乐老师的赞赏。
99、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
100、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
101、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
102、教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙诣,要既快乐适时,又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动,都能对自己起教育的作用,并且永远应当知道当时自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?——马卡连柯
103、即使是较好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯