不能承受的生命之轻资源

1、     追求爱情如此，对物质对事业的追求也同样如此。萨宾娜是一位画师，她坚决反对“媚俗”，认为坚持人的个性是最主要的，反对用不择手段的方式去追求金钱和名誉。可是，当国家_，她被迫逃亡到异国他乡生活没有着落时，也只好接受他人的同情，用高价卖出她的那些画得并不出色的画，赚取较高的利润。她亲眼看到，人们聚会、，反对战争，声援弱者，这是极端消除了个性的行为，这是“媚俗”，但这又是爱国、正义之举，是难以调和的矛盾。    人要是天生就具备了“轻”的一切条件，又会怎样呢?弗兰茨就是这样一位年轻人。他出身良好，才华出众，有稳定的事业与家庭，颇有名望。该有的都有，而且来得很容。易。但是，他觉得生活太“轻”，他同样不能忍受，他强烈地向往反抗，向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地参与_、_、呼喊，令人难堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样，结局徒劳无益，令人啼笑皆非。这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论:每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种.种幻觉，米兰昆德拉感到，也许这种“追求”本身，就是一种错误。     我想起了《红楼梦》中跛足道人唱的《好了歌》:   世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

2、 他们幸福，并不是全然没有忧伤，而是因为忧伤的缘故。

3、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。

4、二人分分合合，特蕾莎每一次的离开，都让托马斯同时感觉到恢复自由的快乐，和思念特蕾莎的悲伤，但是后者总是久久纠缠着他，所以二人总会重修旧好。

5、介绍团体：由领导者介绍自己及助手；说明减压团体的目的及过程；建立基本的保密、平等原则。

6、说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

7、   在小说中，卡列宁是特蕾莎所养的小狗。在最后的章节中，昆德拉引出了人类与动物之间的不同，又延伸到了《旧约》中的伊甸园。特蕾莎觉得她对卡列宁的爱更美好也更无私，可是为什么呢？昆德拉认为是因为“狗从未被逐出过伊甸园。卡列宁对肉体与灵魂的两重性一无所知，不知何为厌恶。”好似正是这种纯真，这种因为不在一个世界的前提，使得特蕾莎对于卡列宁的爱都是自愿的，不要求改变的。

8、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

9、所以特蕾莎这个孤独的守望者与追求者，承担生命中种种的重，却不能承担爱情中另一个人的轻，以至于她选择了“重”这条必经之路。

10、信息发布组主要负责整理自杀危机事件相关信息，并将危机事件有关信息提交领导组；根据情况，向媒体以及学生、家属公布危机事件的信息和干预工作的进展情况，澄清不实消息。

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12、小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的zz历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。

13、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。

14、现在年轻人的知识面、信息量比我们那时强多了，但年轻人的特点还是一样：把事情想得很简单。有一次，一个年轻人从福建来找我，说自己大学毕业六七年了，一件事都没成功。他是性子急了，目标定得很高，想“今年一步、明年一步，步步登高”。我对他说：你才整了六七年，我种果树10多年了，你急什么？

15、当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

16、褚时健：我还真想过，就是养羊。我就想，云南气候条件比出产羊肉的西北地区温暖湿润，怎么不能养？我也认真研究过新西兰、澳洲的气候条件、羊种、牛种……但没想到80岁以后，这两年身体和精神状态下降快，不如以前了。现在看，这辈子只能在山里种橙子了。

17、记者：很多人都问过您的“触底反弹”秘诀，想取经，您都怎么回答？

18、    人在欲望中挣扎，永远不得解脱，差不多是“把石磨套在脖子上，丢到海里”，在欲海中持一块磨盘而活，可悲，可叹的人生啊!

19、 她相信，透过脸部的线条，呈现给她的是自己的灵魂。

20、 哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。

21、自杀危机发生之后，曾经与自杀危机当事人关系密切的同学、老师都可能受到负面影响，因此注意当事人所在班级中授课老师以及同学的表现也很重要。如果有同学或者老师表现出对危机事件的剧烈情绪反应，那么心理辅导工作人员应当对其进行心理状况的评估，筛查出高风险人群。学校的心理健康工作人员可以组织团体辅导活动，对班级体(包括同学、老师)进行干预(金宏章,杨国庆,2016；参考《校园危机守门员手册》，赖念华,2009&《浙江省中小学校园心理危机干预指导手册》,浙江省中小学心理健康指导中心主编,2014)。

22、昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了zz与性爱两个敏感领域，并初步形成了"幽默"与"复调"的小说风格。

23、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

24、既然生命只能活一次，那为什么不活得轻松一点？因为秉持着这样的生活理念，所以他放弃对与前妻的孩子尽一个父亲的责任，从来不留女人在自己家过夜，只维持性伴侣的关系。过上了自在的生活。

25、最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总是渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉重，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

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27、但这不是昆德拉对生命的厌恶，而恰恰是以否定的方式去表达生命的热爱与珍惜。

28、Thesamewordskeptcomingback,likeawandererwhocannottearhiseyesawayfromthecountrysideorlikeamanwhocannottakeleaveoflife.

29、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。

30、但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

31、她对他说：“我被活埋了。埋了很长时间了。你每个星期来看我一次。你敲一敲墓穴，我就出来，我满眼都是土。”

32、美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。

33、Thedifferencebetweentheuniversitygradunteandtheautodidactliesnotsomuchintheextentofknowledgeasintheextentofvitalityandself-confidence.

34、 她经历了某种美妙的东西，而他却没有和她一起经历。……是记忆将她从爱情区域排除出来。

35、从那以后，她明白了集中营绝无特别之处，没有什么值得让人惊讶的，而是某种命定的，根本性的东西，来到世上，就是来到它的中间，不拼尽全力，就不可能从中逃出去。

36、新加坡早报也不好好说话，一位作者这样评价小说的男主人公托马斯

37、为:既然人的“追求”和追求后的“满足”都是一种空虚，那么，“回归自然”是一切美和。幸福的永远源泉。人的一辈子应该考虑如何怎样真正的活着，而不是谋划如何发展;应该珍惜现在的时光尽情享受，而不是去奋发劳动;应养精蓄锐以备他日之不测，而不是发挥自己的精力。

38、赋予我们的行为以意义的，我们往往对其全然不知。

39、重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》

40、Thereisnomeansoftestingwhichdecisionisbetter,becausethereisnobasisforcomparison.Weliveeverythingasitcomes,withoutwarning,likeanactorgoingoncold.

41、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

42、难道不是一件必然的偶然所带来的事件，才更见意义重大和值得注意么？机遇，只有机遇才给我们启示。出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能对我们说话。必然性不是神奇的公式--它们都寓含在机遇之中。人的生活就象作曲。各人为美感所导引，把一件件偶发事件(贝多芬的音乐，火车下的死亡)转换为音乐，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。